洪都拉斯的传统

洪都拉斯官方承认十个原住民和非裔洪都拉斯群体，包括伦卡人、玛雅乔尔蒂人、塔瓦卡人、托卢潘人、乔罗特加人、佩奇人、米斯基图人、纳瓦人、加里富纳人，以及英语克里奥尔社区（Negro de Habla Inglesa）。他们的传统因民族群体、所在地和家庭而异。伦卡人的习俗尤其见于因蒂布卡、拉巴斯、伦皮拉和圣巴巴拉省；玛雅乔尔蒂传统与科潘和奥科特佩克省有关；加里富纳社区沿大西洋海岸从科尔特斯延伸至格拉西亚斯-阿迪奥斯；米斯基图传统则尤其与格拉西亚斯-阿迪奥斯省相关。因此，介绍一项传统时，应说明相关群体、地点和场合，不要把它说成统一的洪都拉斯习俗。 年度习俗包括圣周、圣诞节与“波萨达斯”、守护神庆典、市镇集市，以及当地原住民或非裔洪都拉斯仪式。日期、路线和活动安排因市镇与社区而异。记录较多的伦卡传统包括社区间的仪式——瓜恩卡斯科（Guancasco）；另一项传统是玉米播种礼（Compostura de siembra del maíz），与农业知识有关，已有资料记载于因蒂布卡省的亚马兰吉拉。当地参与者可能包括瓦拉阿尔塔辅助会（Auxiliaría de la Vara Alta）、瓜恩卡斯科委员会、市镇和教区。 人生礼仪和家庭习俗包括守灵、葬礼、洗礼、婚礼、家庭聚餐和口述故事。这些活动主要由家庭和社区主持。历史上，加里富纳口头诵述（úragas）曾用于守灵和大型聚会。天主教及新教或福音派实践影响许多仪式，而原住民和非裔洪都拉斯元素也可能与其并存。若重点在于传统的传承方式或社会形式，才在此处涉及主要由宗教信仰决定的内容；否则相关内容应归入宗教主题。 音乐、舞蹈和语言是加里富纳文化表达的核心。庞塔舞、帕兰达、击鼓、口头歌谣和úragas，通过长者、家庭、社区组织、学校和节庆传承。洪都拉斯没有单一的全国传统舞蹈或全国传统服饰。礼仪服饰、舞台服装和社区服饰因群体与地方而异，日常穿着则往往较为现代。手工艺与实用技能包括制陶、纺织、编篮、制作面具和节庆用品、乐器、独木舟，以及木薯加工。介绍其来源时，应注明相关群体和地点。 卡萨韦和木薯面包是与加里富纳社区相关的饮食知识范例，2024年列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。资料指出，这些知识通过家庭和社区传承，地点包括科隆省的圣菲，以及阿特兰蒂达省特拉市的特里翁福德拉克鲁斯；当地工具包括hibise和beisaba。拉巴斯省有关于伦卡饮食知识的资料。详细烹饪方法和具体食品问题主要属于饮食主题。 正式传承通过文化、艺术与遗产秘书处（SECAPPH）及其文化与遗产总局、洪都拉斯人类学与历史研究所（IHAH）的清单、文化之家（Casas de la Cultura）和跨文化多语言教育等渠道开展。非正式传承发生于工作坊、节庆和文化团体；日常传承依靠家庭、长者、社区聚会和口述传统。市镇、社会发展秘书处下属的原住民和非裔洪都拉斯人事务全国委员会（CONAPOA）、教会、学校以及原住民或非裔洪都拉斯组织也可能发挥作用。公共集市通常开放，但神圣或不对外开放的活动可能需要邀请或许可。访客应遵守当地关于参与、拍照和神圣禁忌的规定。全国没有适用于所有传统的统一准入规则、费用或日历。 家庭和社区仪式可能需要捐助或材料。根据当地活动安排，集市可能产生交通、餐饮、住宿、摊位费或门票费用。迁移、歧视、语言流失、学校传承有限、城市化和商业化都可能削弱传统延续。节庆展演或联合国教科文组织认定本身不能证明某项实践处处具有代表性、保证社区所有权或提供资金。社区同意与代际传承仍是负责任地记录和保护传统的核心。