瑙鲁的传统

瑙鲁的传统生活主要以社群为基础，并非由单一全国机构组织。传统部族共有12个：Eamwit、Eamwitmwit、Eaoru 或 Eoarũ、Eamwidara、Iruwa 或 Irũwa、Eano、Iwi、Irutsi 或 Irũtsi、Deiboe、Ranibok、Emea，以及 Emangum 或 Emangũm。据报 Iwi 和 Irutsi 两个部族已消亡，但十二角星仍是国家象征。子女继承母亲的部族身份；传统首领、长者、家庭和社群继续承担文化知识和传承责任。 当地语言 Dorerin Naoero 有助于传承姓名、故事、吟唱、谜语、歌曲和历史。政府收藏包括 Eigigu 叙事及部族名称的解释。2025年《Naoero Language Authority Act》规定语言保护和推广工作，包括词典、语法、本土语言文学、学校教学以及征询长者意见。 年度纪念活动将传统与公共生活联系起来。每年10月26日举行 Angam 日，包括纪念和祈祷环节、国歌、展示和传统体育。1月31日独立日举办政府体育活动和合唱比赛。5月17日宪法日举办体育嘉年华，14个区通过五支队伍参赛。Earõeni（又称 Arõeni 或部族日）于2019年宣布设立，2020年曾举行一周庆祝活动，内容包括部族教育、摔跤、ibwibo、kũrũdaga、传说、戏剧、舞蹈、文物展示、制作小屋和花环、选美以及集体宴会。 传统体育和实用技艺在社群和学校活动中仍可见。Ibbon Itsi 是一项每年约持续一周的比赛，男子使用经过训练的鸟作诱饵捕捉军舰鸟。Ibwibo 是一种女子手击游戏，使用露兜树叶制成的球。Kũrũdaga（亦称 Karaduga）是男子用木棍击打木头目标的游戏。摔跤、造独木舟、建造小屋、制作花环和装饰品也出现在文化活动中。国家和文化活动中会有传统舞蹈表演及合唱比赛，但目前没有完整的本地音乐流派和乐器名录。 服饰和装饰可以显示一个人的部族身份。传统饰品会使用 tomano 木、露兜树纤维和蛤壳等材料。Eigigu 叙事将初潮或青春期与按照习俗由父亲提供的装饰品联系起来。kodowuwo 是一种特殊席垫，与贵族血统或新生儿有关，并可能搭配 gadiben 颈饰和 reijetebe 臂饰。目前无法确定这些生命礼俗的实际普及程度。 传统工艺包括编织、雕刻、木工、珠宝、贝壳工艺、服装、纺织品和乐器制作。Donald Apadinuwe 于2024年10月至2025年4月建造了一艘按真人尺寸制作的传统独木舟，使用本地木材和材料，并参考 Paul Hambruch 民族学收藏。位于 Yaren 的 Naoero 博物馆于2019年1月30日开放，免费开放时间为周一至周五13:00至17:00。国家遗产、文化、旅游与 Naoero 博物馆部支持资料记录和公众教育。《2026年传统知识和传统文化表现形式法》设立了瑙鲁文化管理局。 该法涵盖传统知识和传统文化表现形式，包括故事、吟唱、谜语、历史、歌曲、口述叙事、编织、雕刻、珠宝、服装、舞蹈和相关文化材料。按照习俗使用不产生法律责任。非传统权利人若想以非习俗方式使用，一般须取得自由、事先和知情同意，但教学、批评或评论、新闻和事件、司法用途及附带使用等例外情形除外。使用者须注明来源；传统权利人享有复制、出版、表演、展示、广播、录制、改编、销售和出口方面的权利。不得滥用神圣或秘密材料。未经授权进行非习俗使用，最高可罚款5,000美元或监禁12个月；滥用神圣或秘密材料，最高可罚款10,000美元或监禁两年。商业或外部使用须按规定申请，说明用途并缴纳规定费用。管理局目标决策期限最长为21天；获授权的协议须在28天内登记；费用金额目前未公开确定。 磷酸盐开采时期的变化、外来接触、战时迁移、英语主导的机构和大众媒体，削弱了部分传统实践。社群节庆、学校、博物馆工作、独木舟复原、语言政策和法律保护有助于延续传承。ibija 奶鱼养殖过去与 Buada 湖家庭和鱼塘有关；约在20世纪70年代末引入罗非鱼后，该做法大幅衰退，目前已有复兴规划的报道。瑙鲁在本条国家层面范围内没有行政区或城市特有的传统结构，但各区在公民体育活动和节庆中具有重要作用。