贝宁的非物质文化遗产(patrimoine culturel immatériel,PCI)指在社区中传承的活态文化实践和知识,包括命名仪式、婚姻、葬礼、祖先观念、年龄和性别角色、丰收节、故事、谚语、舞蹈、击鼓、面具、织造、染色和金属加工。根据实践类型,家庭、社区、显贵、传统国王和酋长、入会者及工艺大师决定由谁传授知识,以及谁可以参与特定活动。 不同地区和社区的形式差异很大。在南部和中部,波多诺伏、维达、阿波美、凯图、科韦、阿贾拉、萨韦和达萨等地都具有参考意义。北部的重要区域中心包括尼基、帕拉库、朱古和纳蒂廷古。Gèlèdé尤其与凯图、萨韦和基利博的约鲁巴—纳戈社区相关,包括雕刻面具、服饰、舞蹈、击鼓、歌唱和讽刺表演。演出通常在丰收后每年举行,但重大活动、干旱或流行病期间也可能举行。联合国教科文组织自2008年起将Gèlèdé列为贝宁、尼日利亚和多哥的跨国遗产。 Gaani每年在尼基举行,通过王室游行、神圣鼓乐、Kayessi、赛马、艺术、体育和集市汇聚巴阿通努人、布人和富拉尼人。具体日期和时长会变化;2025年节庆约持续三天。波多诺伏面具节呈现公开游行、传统音乐、手工艺,以及Zangbéto、Egungun、Gèlèdé、Gounouko和Vodun Hounvè等面具形式;2026年计划于7月25日和26日举行。维达的Vodun Days在1月结合公开文化艺术活动、仪式舞蹈、音乐和表演。宗教教导、祭司职务和入会仪式属于宗教领域,不应一概视为公开文化活动。 物质文化包括Kanvô手织布、靛蓝染织品、礼仪布料、阿波美贴布工艺、贝宁北部巴阿通努或巴里巴服饰、木面具、雕塑、鼓、陶器、篮子、席垫、珠宝和金属制品。价格和制作时间取决于材料、工艺和工艺大师。织工、染工、裁缝、雕刻师及其他工匠在作坊、市场工作,或接受订制。音乐常将人声、鼓、舞蹈和应答式演唱结合;王室号角和传统打击乐也丰富这些形式。知识通常通过家庭、乐团、社区和师徒关系发展传承。 出生、命名、婚姻、入会仪式和葬礼可能具有社会和家庭功能,但不能取代官方民事登记。贝宁必须在出生后30天内申报出生,在死亡后10天内申报死亡。民事婚姻由民事登记官(officier de l'état civil)主持并立即登记;传统或宗教仪式可另外举行。根据家庭、社区和场合不同,礼金、服饰、音乐、食物和交通会产生不同费用。 公共节庆和游行通常依组织者规则开放。神圣、入会仪式和面具或祖先崇拜的内部区域可能仅允许获授权人员进入。参与前应确认当地许可、摄影和录像限制、服饰要求、入场规则及允许停留的区域。全国没有统一适用于所有实践的日历、费用或进入安排。 文化、艺术和遗产部以及文化遗产局参与保护非物质文化遗产;市镇、传统酋长辖区(Chefferie)、显贵、非洲遗产学校(École du Patrimoine Africain)、贝宁旅游局(Bénin Tourisme)以及文化和手工艺组织也会根据任务承担相关职责。2007-20号法律规范文化财产的清点、分类和保护。对于列入名录的遗产,改动或毁坏可能需要主管机关授权。2025-09号法律承认传统酋长制度,并涵盖16个王国、80个高级酋长辖区和10个习俗酋长辖区;这不会自动产生国家任命,而且政治活动或担任政治职务可能与该职能不相容。 城市化、迁徙、正规教育、技术、全球化和旅游业在一定程度上使传承更加困难。因此,知识可能流失,表演也可能商业化或民俗化。清点登记、青年和教育工作、与大师合作举办工作坊、改善基础设施以及相关社区参与,都有助于延续传承。因此,不能仅凭公开展示或旅游营销推断一种实践的含义。
贝宁的文化传统
贝宁的传统包括从节庆、家庭生活、宗教、服饰、音乐和手工艺传承下来的实践、象征和表达形式。它们主要在家庭、社区、酋长辖区以及师徒关系中传承。Gèlèdé、Gaani、面具节和Vodun Days等公共活动仅展现了这种具有地区差异的文化的一部分。神圣、入会仪式和内部区域可能限制进入,并遵循不同于公开表演的规则。
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