Nasîniyên nû li Afganistanê

Li Afganistanê tu karûbareke fermî ya neteweyî ya hevnasînê an tomareke giştî tune. Mirov bi gelemperî di civînên malbatî û xizmî, taxan, torên qawm, bazaran, mizgeftan, dibistanan, cihên kar û hawirdorên civakî de hev nas dikin, li cihên ku gihîştin pêkan e. Qawm komeke hundirîn an tora hevpariyê ye ku li gorî rewşê tê bikaranîn; ew dikare bawerî û gihîştinê peyda bike, lê dikare bibe sedema kontrola civakî jî. Şura an jirga encûmenek herêmî an sazûmaneke mezinan e ku li gorî cih diguhere û ji bo şêwir, navbeynîkirin an rêveberiya civakê tê bikaranîn, ne ji bo nasîniyan. Bi gelemperî ewle-tirîn nasandin bi rêya kesekî hevpar ê pêbawer, endamekî malbatê, cîranekî, navbeynkarê civakê an kesekî din pêk tê ku têkiliya wî dikare were kontrolkirin. Nêzîkbûna bêserûberî bi xerîban, civînên taybet ên bi zextê, têkilî bi kesên biyanî an bi kesên ku bala rayedarên fermî dikişînin dikare xetera nebaweriyê, binçavkirinê an zirarên din zêde bike. Berî rêkxistina civînekê, parvekirina agahiyên têkiliyê, kişandina wêneyan an şandina peyaman destûrê bistîne. Dema ku domandina têkiliyê xeteriyê çêdike, bêyî ku sedemeke berfireh bê dayîn dawîkirina têkiliyê baş e. Têkiliyên giştî ji hêla qaîdeyên de facto û bicihanîna herêmî ve tên bandorkirin. Wezareta Belavkirina Qenciyê û Pêşîlêgirtina Xerabiyê di hawirdorekê de dixebite ku tê de veqetandina zayendan, tevgera jinan, cil, deng û xuyandina giştî tên sînordarkirin. Mahram heval an xizmê mêr e ku li gorî hin qaîdeyên de facto pêdivî ye; hijab jî bergiriya ku di giştî de tê hêvîkirin an çavdêriya lê tê kirin e. Jin û keç dikarin li hin herêmên cihê gihîştina wan bo park, salonên werzîşê, hemamên giştî, pêşangeh û cihên din ên giştî bi tundî an bi awayekî herêmî were sînordarkirin; gihîştina veguheztinê an karûbaran jî dikare bêyî mahramê an bi sedema hijaba ku tê gotin kêm e were redkirin. Bicihanîn li herêmên cuda diguhere; ji ber vê yekê ezmûneke herêmî ewlehiyeke neteweyî nîşan nade. Alternatîfên fermî an nîvfermî tenê li hin cihên sînordar hene û girêdayî peydakêran in. Cihên ewle yên civakî yên UNICEF dikarin têkiliyên hevalan piştgirî bikin, li cihên ku rêberên herêmî û rayedar destûrê didin. Navendên civaka jinan ên UNHCR dikarin torên civakî yên rêkûpêk, piştgiriya başbûnê û piştgiriya tenduristiya derûnî an psîkososyal peyda bikin. Rêyên din ên parastinê yên Neteweyên Yekbûyî an NGO dikarin li herêmê hebin, lê şertên mafê gihîştinê, gihîştina zayend û temen, kapasîte, destûr, dem û cih diguherin. Divê ev karûbar wekî karûbarên her derê peyda an wekî şûna kontrolkirina şertên herêmî neyên dîtin. Têkiliya nasîniyê ya dîjîtal ne kanaleke bi awayekî ewle nepenî ye. Di 2024 de, aboneyên înternetê yên mobîl gihîştin nêzîkî 60.1 ji her 100 kesan, xwedîbûna têlefonên mobîl nêzîkî 48.4 ji sedî û bikaranîna înternetê nêzîkî 16.1 ji sedî; elektrîk, biha, navçeyê û cudahiyên zayendî bandorê li gihîştina rastîn dikin. Talîban an rayedarên de facto li hin cihan karûbarên mobîl û înternetê asteng kirine, hêdî kirine an qut kirine; kontrolên dokumentkirî yên têlefonan jî jêbirin an desteserkirina wêne, muzîk û sepanên peyamdanê hene. Tenê kêmtirîn agahiyên kesane parve bike, ji wêneyên hesas dûr bikeve, berî wênegirtinên ekranê an şandina peyaman destûrê bistîne û plansaziyeke din ji bo ragihandin û rêveçûnê hebe. Şîretên fermî yên rêwîtiyê niha Afganistanê wekî cihê ku divê mirov lê nerê pênase dikin. Terorîzm, revandin, sûcên tund, binçavkirina bêdadperwer an xelet, aloziya civakî û gihîştina sînordar a tenduristiyê bandorê li biryarên civînê dikin. Cihên tijî, bazar, dibistan, mizgeft, nuqteyên kontrolê, cihên hikûmetê an ewlehiyê û cihên ku biyanî lê diçin dikarin xeteriya zêde hebin. Xwe nizm nîşan bide, ji kesekî pêbawer re bêje ku tu diçî ku derê, ji xwepêşandanê dûr bikeve û xwe dispêrî bersiva polîs neke; FCDO hejmarê lezgîn 119 rapor dike, lê peydabûn û bersiv ne garantî ye. Jin û keçên ku ji ber binçavkirinê an tawanbarî li ser cilê xwe ditirsin dikarin rastî şerm, veqetandin an tundiya malbat û civakê werin, ji ber vê yekê divê tu têkilî an şandin bi zorê neyê kirin û nepenîtiyê neyê sozdayîn.