په افغانستان کې کورنۍ

کورنۍ او خپلوان عموماً د ماشومانو، امیندوارو یا شیدې ورکوونکو ښځو، زړو خپلوانو او هغو کسانو پالنه کوي چې ناروغي یا معلولیت لري. خپلوان ښايي د بې‌ځایه کېدو، کډوالۍ، نیول کېدو یا مړینې وروسته د کور، خوړو، ترانسپورټ، ښوونځي ته د لاسرسي، روغتیايي پاملرنې او ساتنې په برخه کې هم مرسته وکړي. د ټولنې مشران، ملک، وکیل‌ګذر، ارباب، د شوری یا جرګې غړي او دیني مشران ډېر وخت د کورنیو شخړو په هوارولو کې مرسته کوي، خو د پرېکړو واک یې توپیر لري او د تاوتریخوالي په مواردو کې ښايي خوندي ساتنه برابره نه کړي. داسې شواهد نشته چې افغانستان د کورنۍ د ملاتړ او پاملرنې لپاره یو هراړخیز ملي عامه خدمت ولري. دولتي ادارې، محکمې، حقوقي مرستې، روغتیايي مرکزونه او بشري پروګرامونه بېلابېلې اړتیاوې پوښي؛ لاسرسی د ولایت، امنیت، بودجې، وړتیا، اسنادو او سیمه‌ییزو کړنو له مخې ټاکل کېږي. ملاتړ کې نغدې پیسې، خواړه، روغتیا، تغذیه، اوبه او حفظ‌الصحې، د ماشومانو د ساتنې د قضیو سمبالول، رواني ـ ټولنیز ملاتړ، د مدني اسنادو مرسته او د کورنۍ موندل شاملېدای شي. دا پروګرامونه د هر چا لپاره عمومي حق نه جوړوي، او شته‌والی یې په چټکۍ بدلېدای شي. هویتي او مدني اسناد د والدینو، سرپرستۍ، میراث، سفر او خدمتونو ته د لاسرسي پر موضوعاتو اغېز کولای شي. تذکره ملي هویتي سند دی. د زېږون سند د روغتیايي مرکزونو یا د ثبت د لارو له لارې صادرېدای شي؛ د کور زېږون لپاره ښايي د سیمه‌ییزو استازو تایید ته اړتیا وي. عموماً د زېږون سند غوښتنلیک باید د ماشوم تر پنځه کلنۍ مخکې وړاندې شي. د واده او مړینې سندونه هم د سفر، د شتمنۍ د چارو، د ملکیت لېږد، بانکدارۍ، بیمې، تقاعد او دولتي ګټو لپاره د ثبوت په توګه کارېدای شي. د اسنادو نشتوالی، شاهدانو نه‌شتون، واټن، د ترانسپورټ لګښت او بیا بیا دفترونو ته تګ رسمي کړنلارې ستونزمنولای شي. واده کېدای شي نکاح، مهر، ولي، د کورنۍ ګډون او په ځینو سیمو کې څوښځیتوب ولري. ناثبت شوی واده د ثبوت خطرونه رامنځته کوي، لکه د والدینو، سرپرستۍ، میراث، سفر او ګټو په اړه شخړې. د ماشومانو واده، جبري واده، د ولور د بیې یا جهیز فشار او بد (د شخړې د حل لپاره د نجلۍ ورکول) د رسمي او پروګرامي محدودیتونو سربېره جدي خطرونه دي. د کورنۍ جوړېدل او ژوند د کورني تاوتریخوالي، اقتصادي یا میراثي محرومۍ، د سرپرستۍ ګواښونو، د ماشومانو د کار، قاچاق، غفلت او بېلتون له امله هم اغېزمنېدای شي. د کورنۍ بېلتون د طلاق، خلع یا قضايي بېلتون له لارې کېدای شي. د واکمنو چارواکو اوسني قواعد نارینه‌وو ته د یو اړخیز طلاق لاره ورکوي، خو د ښځو له خوا د قضايي بېلتون غوښتل محدودوي؛ د مهر، نفقې، سرپرستۍ، د واده د ثبوت، حیثیت او میراث ادعاوې د قضیې، محکمې، ولایت او د پلي کېدونکي قانوني یا دیني چوکاټ له مخې ارزول کېږي. د عدلیې وزارت، د حقوقو عمومي ریاست، محکمې، حقوقي مرستې، د ملګرو ملتونو ادارې او ځانګړې مؤسسې ښايي مرسته وکړي، خو عملي لاسرسی او د پرېکړو پلي کېدل توپیر لري. ښځې او نجونې د تګ راتګ، د نارینه سرپرست یا محرم تمې، له ښځینه کارکوونکو سره د اړیکې، روغتیايي خدمتونو، سواد، لګښت او خوندیتوب په برخه کې له اضافي خنډونو سره مخ کېدای شي. د تاوتریخوالي قرباني باید په اتومات ډول د کورنۍ منځګړیتوب ته ونه لېږل شي، ځکه منځګړیتوب خطر زیاتولای شي. هلته چې شته وي، محرم، د زیان‌لیدونکي کس اړتیاوو ته لومړیتوب ورکوونکي د ساتنې، روغتیا، سرپناه، حقوقي او رواني ـ ټولنیز خدمتونه خوندي دي. په بېړني خطر کې باید مناسب سیمه‌ییز د ساتنې یا روغتیايي چینل سره اړیکه ونیول شي او قضیه په انفرادي ډول وارزول شي.