Religião no Bangladesh

O censo final de 2022 registrou 165.158.616 residentes. Os muçulmanos representavam 91,08%, os hindus 7,96%, os budistas 0,61%, os cristãos 0,30% e os seguidores de outras religiões 0,06%. A população muçulmana é predominantemente sunita. Comunidades xiitas, ahmadi, sufis, bauls, bahá'ís, animistas e indígenas, além de pequenos grupos ateus, constituem outras partes do panorama religioso. As comunidades budistas vivem especialmente nos Tratos Montanhosos de Chittagong (Chittagong Hill Tracts) e na área de Chattogram; a proporção de hindus é comparativamente alta em Sylhet. Dependendo do grupo, as comunidades indígenas combinam crenças budistas, cristãs ou formas próprias de crença. Nos termos do Artigo 2A da Constituição, o islã é a religião do Estado. Ao mesmo tempo, a Constituição concede ao hinduísmo, ao budismo, ao cristianismo e a outras religiões status igual e o direito de professar, praticar e propagar a própria fé. O Artigo 12 trata do secularismo, da exclusão do comunitarismo e da perseguição religiosa e da proibição do uso indevido da religião para favorecimento político ou contra outros grupos. O Artigo 41 também permite que as comunidades religiosas estabeleçam, mantenham e administrem as próprias instituições. As escolas não podem obrigar os alunos a participar do ensino ou de cerimônias de outra religião. O Ministério dos Assuntos Religiosos supervisiona subsídios estatais, feriados religiosos, questões relacionadas ao Hajj e à Umrah e programas de peregrinação e delegações. A Fundação Islâmica apoia, entre outras coisas, mesquitas, imames, educação islâmica, serviços do Hajj e o zakat, isto é, pagamentos religiosos obrigatórios destinados a pessoas necessitadas. A Administração do Bangladesh Waqf é responsável pelas dotações religiosas permanentes (Waqf). Uma dotação é normalmente preparada por meio de uma escritura executada em um cartório de registro de terras (Sub-Registry), com uma descrição precisa do terreno, a categoria da dotação e informações sobre o administrador ou comitê; depois seguem a averbação ou correção dos registros fundiários e a análise pela administração do Waqf, pela administração distrital ou por um inspetor. O registro pode receber um número de listagem e um número EC. As taxas previstas são pagas no cartório de registro de terras. O Ministério dos Assuntos Religiosos apoia, sob determinadas condições, mesquitas, templos, igrejas, pagodes, locais de oração do Eid, cemitérios e campos de cremação hindus (Shmashan). O pedido de subsídio é gratuito; é indicado um prazo de 90 dias úteis. Pode ser exigido um certificado ou uma recomendação do presidente local, do oficial administrativo do nível de subdistrito (Upazila) responsável ou de um membro do parlamento. Os fundos de assistência religiosa hindu, budista e cristã apoiam instituições, festivais, educação, assistência social, bolsas de estudo e a formação de sacerdotes e monges. A educação religiosa é dividida por filiação religiosa, no âmbito do Conselho Nacional de Currículo e Livros Didáticos (National Curriculum and Textbook Board (NCTB)), em disciplinas islâmicas, hindus, budistas e cristãs. Na prática, o acesso ao ensino não islâmico pode ser limitado quando uma escola não dispõe de um professor adequado. A via formal da educação islâmica do Conselho de Educação de Madraças do Bangladesh vai de Ibtedayee ou Furquania até uma qualificação de madrassa aproximadamente equivalente ao nível do SSC (Dakhil) e uma qualificação de madrassa aproximadamente equivalente ao nível do HSC (Alim), prosseguindo para as etapas Fazil e Kamil. As regras para estabelecer e reconhecer madraças privadas Dakhil e Alim foram regulamentadas em 2025. Para o Hajj, a peregrinação islâmica a Meca, existem vias estatais e privadas. O registro exige, entre outras coisas, um certificado de pré-registro e um passaporte; o portal oficial do Hajj oferece busca de peregrinos, verificação de licenças de agências e um canal de reclamações. Foi indicado um depósito de pré-registro de 350.000 BDT para 2026. Para 2027, o prazo de registro foi indicado como 26 de setembro de 2026, o possível início dos vistos como 28 de janeiro de 2027 e o início dos voos como 8 de abril de 2027. As taxas, os pacotes e as quotas mudam anualmente e, por isso, devem ser verificados no portal oficial antes do registro. A Umrah deve ser organizada por meio de prestadores licenciados e de acordo com as orientações oficiais. Os feriados religiosos publicados para 2026 incluem Shab-e-Barat em 4 de fevereiro, Shab-e-Qadar em 17 de março, Jumah-tul-Bidha em 20 de março, Eid-ul-Fitr de 19 a 23 de março, Buddha Purnima em 1 de maio, Eid-ul-Azha de 26 a 31 de maio, Ashura em 26 de junho, Eid-e-Milad-un-nabi em 26 de agosto, Janmashtami em 4 de setembro, Durga Puja e Bijoya Dashami em 20 e 21 de outubro e o Natal em 25 de dezembro. As datas islâmicas dependem da observação da lua; um feriado público também não significa que todas as comunidades o celebrem da mesma forma. Casamentos religiosos, divórcios, funerais e outros eventos da vida normalmente são acompanhados pela respectiva comunidade e pelo seu clero. O registro civil de nascimento e óbito, por outro lado, é realizado pelo Registrador-Geral e pelo Sistema de Informação de Registro do Bangladesh (Bangladesh Registration Information System (BDRIS)) e é separado da cerimônia religiosa. Para os casamentos muçulmanos, a Lei de Registro de Casamentos e Divórcios Muçulmanos de 1974 (Muslim Marriages and Divorces (Registration) Act 1974) exige o registro por um registrador de casamentos muçulmanos (Nikah Registrar). Em um divórcio, o marido deve, nos termos da Ordenança das Leis da Família Muçulmana de 1961 (Muslim Family Laws Ordinance 1961), enviar um aviso de divórcio (Talaq) ao presidente e uma cópia à esposa; em princípio, segue-se um período de espera e reconciliação de 90 dias. Um casamento posterior exige aprovação prévia do Conselho de Arbitragem (Arbitration Council). A Lei de Registro de Casamentos Hindus de 2012 (Hindu Marriage Registration Act 2012) permite o registro para fins de documentação, sem tornar inválido um casamento celebrado segundo a lei ritual hindu por não ter sido registrado. A Lei do Casamento Cristão de 1872 (Christian Marriage Act 1872) e a via legal limitada prevista na Lei do Casamento Especial de 1872 (Special Marriage Act 1872) também se aplicam. O casamento, o divórcio e a herança, portanto, diferem conforme a lei de família baseada na religião que for aplicável. Segundo as fontes oficiais analisadas, o Bangladesh não possui um procedimento geral central para registrar uma conversão. As conversões geralmente são acompanhadas por comunidades ou pelo clero; o Artigo 41 protege a prática religiosa. Ainda assim, convertidos individuais podem enfrentar pressão familiar ou social, assédio ou isolamento social. O Artigo 295A do Código Penal (Penal Code) torna punível o insulto intencional e malicioso a uma religião ou a crenças religiosas; as penas podem incluir até dois anos de prisão, multa ou ambas. A liberdade de expressão prevista no Artigo 39 está sujeita a limites legais. Uma fatwa é apenas uma opinião religiosa e não confere ao clero local autoridade estatal para impor punições extrajudiciais ou decidir disputas. Contudo, a aplicação prática da proteção e do acesso não é uniforme em todos os lugares. Comunidades hindus, budistas, cristãs, ahmadi, xiitas e indígenas relatam assédio, violência de multidões, ataques a locais de culto e disputas fundiárias e patrimoniais. Após a transição política de 2024, o Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos (OHCHR) documentou ataques e vandalismo contra minorias; é necessário avaliar caso a caso se um incidente foi motivado por razões religiosas ou políticas. Em caso de ameaça, podem ser considerados a polícia e a administração local, bem como o sistema de reclamações on-line da Comissão Nacional de Direitos Humanos (NHRC). As condições de segurança e acesso nos Chittagong Hill Tracts podem diferir do padrão nacional.