La mayoría de la población de Comoras es musulmana suní, una proporción estimada en torno al 98 %. También existen pequeñas comunidades chiíes, ahmadíes, católicas romanas y protestantes; la mayoría de las personas no musulmanas son residentes extranjeros y las comunidades minoritarias se concentran especialmente en Moroni y Mutsamudu. Las comunidades chiíes y ahmadíes están documentadas particularmente en Anjouan. La vida religiosa suní suele desarrollarse en mezquitas y con imanes; entre las prácticas reconocidas localmente figuran el ayuno del Ramadán, la celebración de Eid, Maoulid o Mawlid, Dhikir, Haouli, Hitma, el ayuno del 27 de Rayab, Tahahili y Thalkini. El marco religioso estatal hace referencia al islam suní según la tradición AHL I SUNNAT WAL DJAMAAN y el rito chafií. El muftí de la República es la máxima autoridad religiosa del Estado y es nombrado por el presidente. El Consejo de Ulemas ofrece orientación religiosa islámica, y también influyen en la práctica religiosa el Ministerio de Justicia, Asuntos Islámicos y Función Pública, las mezquitas, los imanes y las autoridades insulares o locales. El Consejo de Ulemas es un organismo islámico, no un consejo interreligioso nacional; no se ha documentado una entidad formal interreligiosa equivalente y sólida. La Constitución combina la condición del islam como religión del Estado con la igualdad ante la ley sin discriminación religiosa y la protección de las libertades fundamentales. En la práctica, la actividad religiosa pública que no se ajusta al marco suní oficial puede sufrir restricciones cuando se considera que puede causar desorden social, perjudicar la cohesión social o amenazar la unidad nacional. En virtud de la Ley n.º 08-011/AU, esa conducta puede conllevar de cinco meses a un año de prisión y una multa de 100.000 a 500.000 francos comorenses. La profanación del Corán puede conllevar de uno a cinco años de prisión y una multa de 1.000.000 a 5.000.000 de francos comorenses. Insultar a Mahoma, a sus compañeros o a sus esposas, o hacer comentarios prohibidos sobre ellos, puede conllevar de uno a tres años de prisión y una multa de 1.000.000 a 3.000.000 de francos comorenses. Las autoridades religiosas pueden presentar una denuncia. El proselitismo, salvo el del islam suní, es ilegal y los proselitistas extranjeros pueden ser deportados. Los grupos minoritarios informan de autocensura y culto privado. En Anjouan se ha restringido el acceso a una mezquita chií y un centro comunitario sirve de alternativa. La conversión desde el islam, o del islam suní al islam chií, también puede acarrear estigma social. No se ha documentado un procedimiento nacional uniforme para abandonar una religión. La enseñanza coránica y las madrasas constituyen una vía consolidada de educación religiosa, y el Ministerio de Educación ha dado prioridad a integrar de nuevo la enseñanza coránica en el sistema nacional. Hay escuelas públicas además de estas instituciones, pero las pruebas actuales no establecen reglas nacionales uniformes de admisión, tarifas, acreditación o equivalencia. El ministro responsable de asuntos islámicos emite instrucciones para el Ramadán tras consultar al Consejo de Ulemas. Las fechas anuales exactas, la condición de festivo público y el tratamiento salarial del Ramadán, Eid al-Fitr, Eid al-Adha, Maoulid, el Año Nuevo islámico y otras celebraciones deben comprobarse en el decreto vigente. El matrimonio está regulado directamente por el marco religioso. El Código de Familia exige que el matrimonio sea musulmán e incluye normas para los matrimonios mixtos; la edad mínima para casarse es de 18 años, aunque un juez puede conceder una dispensa por motivos legítimos graves. Puede exigirse acreditar la confesión musulmana o la conversión. No se ha documentado una vía religiosa nacional uniforme para la imposición de nombres, la inscripción de nacimientos, los trámites de defunción o los funerales. Por lo general, no hay tarifas nacionales fiables ni plazos de tramitación estándar para los servicios religiosos; las actividades en mezquitas y comunidades suelen tener un costo bajo o depender de donaciones, mientras que las ceremonias, la educación y la peregrinación pueden variar según el proveedor y el lugar.
Religión en Comoras
La religión en Comoras es predominantemente el islam suní, practicado principalmente según el rito chafií. El islam es la religión del Estado e influye profundamente en la vida pública, la educación, las festividades y el derecho de familia, mientras que la Constitución también establece la igualdad ante la ley y la libertad de creencias. Existen comunidades minoritarias, pero la actividad pública no suní y el proselitismo afrontan restricciones jurídicas y prácticas.
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