북한의 전통

북한의 전통은 가족, 이웃, 마을, 학교, 직장, 공연과 전문 도제 과정을 통해 이어진다. 한 해 주기는 24절기와 설날 풍습을 포함한다. 준비 과정에는 집안 청소와 옷 준비가 포함될 수 있고, 그 뒤 윷놀이, 그네뛰기, 연날리기와 썰매타기를 한다. 정월대보름에는 마을 언덕이나 산에서 달을 보며 노래를 부르고 민속놀이를 하며 풍년과 복을 기원한다. 씨름은 샅바를 두르고 몸통, 손과 다리를 이용하는 레슬링 전통으로 전국에서 행해지며 공동체 행사, 학교와 대회와 관련되어 있다. 추석이라는 말은 북한에서도 사용되지만, 이용 가능한 근거로는 북한 전역에 적용되는 일정한 풍습이나 휴일 기간을 확인할 수 없다. 따라서 남한의 풍습을 자동으로 그대로 적용해서는 안 된다. 국가가 별도로 주관하는 기념일로는 2월 16일 광명성절과 4월 15일 태양절이 있다. 반복되는 행사에는 헌화, 박물관 방문, 대규모 공연, 체육 활동과 청소년 선물 증정이 포함될 수 있다. 행사는 정치적으로 관리되지만 참여 방식과 자발성은 일률적으로 확인하기 어렵다. 생애 의례에는 백일 의식, 아이의 첫돌, 결혼식, 장례식, 조상 기일과 환갑이 포함된다. 이런 풍습은 가정과 공동체에서 이어지지만 형태는 변했다. 백일 잔치는 간소화되는 경우가 많고 돌옷은 특히 여아에게서 두드러진다. 도시의 일부 결혼식에서는 서양식 복장을 부분적으로 입으며 1990년대 이후 장례와 상복은 덜 성대해졌다. 결혼에는 법적 절차도 있다. 혼인 신고를 담당 기관에 해야 법적으로 인정된다. 북한 가족법은 자유 결혼과 일부일처제를 규정하고 남성은 18세, 여성은 17세를 최소 혼인 연령으로 정하며 정해진 혈족·인척 관계의 혼인을 금지한다. 부부, 부모와 자녀 사이의 의무도 규정한다. 따라서 결혼식과 법적 혼인 신고는 관련은 있지만 동일하지 않다. 치마, 저고리와 바지를 포함한 조선옷은 과거 일상에서 더 널리 입었지만 현재는 주로 결혼식, 생일과 축제에 입는다. 비단, 모시와 면을 쓰며 디자인, 재단, 바느질, 자수와 손질 방법은 가족, 장인과 제자 관계, 학교, 언론과 행사를 통해 전승된다. 이 의복 전통의 전승자는 주로 여성이고 평양은 주요 전승 중심지지만 전국적으로 이어진다. 아리랑은 약 36개로 알려진 판본이 있는 구전 서정 장르이며, 각 판본에는 지역별 노랫말과 선율이 담길 수 있다. 가족, 친구, 이웃, 학교, 전문 공연단과 전승 단체가 이를 전하고 전통 형식은 교향악과 현대적 편곡에도 쓰인다. 아리랑은 사회적 연대와 슬픔을 표현할 수 있다. 고려청자는 제작과 관심이 줄어든 공예 전통이다. 2024~2025년 역량 강화 사업은 사회과학원과 유네스코 국가위원회가 함께 추진하며 워크숍, 출판물과 연구를 지원하고 주요 단위 7곳 이상을 목표로 한다. 일반 대중이 참여할 보편적 권리나 정해진 비용이 확인된 것은 아니다. 문화유산보호국, 조선민족유산보호지도국, 무형문화유산과, 유네스코 국가위원회, 사회과학원과 지방 전승 단체는 공식적인 인정이나 보호에 기여한다. 등재와 보호 조치가 제도적 인정을 뜻하지만 자유로운 실습이나 이동 권리를 보장하지는 않는다. 전통은 일반적으로 별도 허가 없이 가정에서 행해진다. 공공 행사나 국가 주관 행사에 접근하려면 학교, 직장이나 다른 기관을 거쳐야 할 수 있다. 사적인 의례를 위해 다른 지역으로 이동할 때는 여행증명서가 필요할 수 있으며 이동 통제가 지역 간 참여를 제한할 수 있다. 가정 의례 비용은 의복, 음식, 선물과 서비스에 따라 다르며 전국 공통 요금이나 지원 기준은 확인되지 않았다. 특정 종교의 믿음과 의례는 종교 주제에, 김치 담그기나 평양냉면 풍습은 주로 음식 주제에 속한다. 전반적으로 가족과 공동체의 전승은 계속되는 한편 국가 보호, 도시화와 시장의 영향, 간소해진 의례, 일상복에서 의례복으로 바뀐 전통 의상, 현대적 음악 편곡과 일부 공예에 대한 관심 저하가 나타난다.