التاريخ في جمهورية الدومينيكان

قبل وصول الأوروبيين، عاشت الشعوب الأصلية في أنحاء الجزيرة التي تُعرف اليوم باسم هيسبانيولا. ونظّمت شعوب تاينو (Taíno) مجتمعاتها، وزراعتها، وتجارتها، ونظم معتقداتها، وقيادتها السياسية، ولا يزال تراثها ظاهرًا في الكلمات والأطعمة وأسماء الأماكن والذاكرة الثقافية. بدأ الاستعمار الإسباني في نهاية القرن الخامس عشر. وقد أدّى المرض والعنف والعمل القسري والاستيطان واستقدام الأفارقة المستعبدين إلى تغيير السكان، وإلى إنشاء أنظمة دائمة من السلطة وعدم المساواة. تغيّرت السيطرة على الجزيرة مع مرور الوقت. وتطورت سان دومانغ (Saint-Domingue) الفرنسية في الغرب، بينما بقيت المستعمرة الشرقية إسبانية في معظمها، مما أرسى الأسس التاريخية لهايتي وجمهورية الدومينيكان المعاصرتين. أفضت الثورة الهايتية إلى إنشاء هايتي المستقلة. ثم شهد الجزء الشرقي من الجزيرة اتحادًا سياسيًا تحت الحكم الهايتي، وشكّل الانفصاليون الدومينيكانيون جمعية لا ترينيتاريا (La Trinitaria) حول شخصيات تُذكر بوصفها آباء الوطن (Padres de la Patria). أُعلن استقلال جمهورية الدومينيكان عام 1844. ثم واجهت الجمهورية الجديدة حروبًا، وعدم استقرار سياسي، وصراعات على النفوذ الإقليمي، ونزاعات حول السيادة. استعادت إسبانيا السيطرة لفترة وجيزة في القرن التاسع عشر. وأنهت حرب الاستعادة ذلك الضم وأعادت السيادة الدومينيكانية، ولذلك يُتذكّر الاستقلال والاستعادة بوصفهما حدثين وطنيين متميزين. شمل القرن العشرون تدخلًا أجنبيًا، وحكمًا استبداديًا، وديكتاتورية رافائيل تروخيو الطويلة. وقد ترك القمع، والسياسات المرتبطة بالعرق والحدود، والمقاومة، والعنف السياسي آثارًا عميقة في الذاكرة الوطنية. بعد تروخيو، مرّت البلاد بالصراع وتدخل أجنبي آخر، قبل أن تطوّر نظامًا انتخابيًا أكثر رسوخًا. ويشمل التاريخ الدومينيكاني الحديث أيضًا النمو الحضري، والسياحة، ومجتمعات الشتات، والتغير الثقافي، واستمرار النقاش حول المساواة والمواطنة. يُفسَّر التاريخ من وجهات نظر مختلفة. ويتضمن التعلم المسؤول تجارب السكان الأصليين، والمنحدرين من أصول أفريقية، والهايتيين، وسكان الريف، والنساء، والمهاجرين، والعمال، والمناطق المختلفة، إلى جانب الروايات الوطنية الرسمية.