Convivência na Eritreia

A convivência na Eritreia varia de uma localidade para outra e depende de vários sistemas que se sobrepõem. Uma zoba é uma região administrativa, com gabinetes de sub-zoba abaixo dela. As redes familiares e de parentesco, as administrações locais, os Tribunais Comunitários, o direito consuetudinário, os anciãos locais, as instituições religiosas e as estruturas ligadas ao Estado influenciam as relações quotidianas. Os Tribunais Comunitários oferecem uma via formal local para alguns conflitos e podem funcionar paralelamente a acordos consuetudinários e à mediação informal. Assim, o Ministério da Justiça, as administrações de zoba e sub-zoba, as instituições religiosas registadas, as autoridades de segurança e as estruturas ligadas à PFDJ podem influenciar a forma como um problema é tratado. Não existem dados nacionais atuais e fiáveis que estabeleçam taxas, prazos ou percentagens de recurso padrão para os Tribunais Comunitários ou a mediação local, e não há documentação fiável sobre um sistema independente de queixas ou de provedor de justiça. Existe formalmente a possibilidade de recurso administrativo prevista na Constituição, mas a sua aplicação prática continua incerta. A Constituição de 1997 reconhece formalmente a igualdade e a proteção contra a discriminação com base na raça, origem étnica, língua, cor, género, religião, deficiência, idade, opinião política e condição social ou económica, bem como a prática religiosa, a reunião pacífica, a organização, a privacidade, a propriedade e o acesso a recurso administrativo. Também estabelece deveres relacionados com o serviço nacional, a unidade nacional e o respeito pelos direitos de outras pessoas. Estas disposições formais, por si só, não descrevem o acesso no quotidiano. O espaço cívico é descrito como completamente fechado: a PFDJ é o único partido autorizado, não há meios de comunicação independentes nem oposição política aberta, e não se pode contar com organizações autónomas da sociedade civil ou protestos como canais acessíveis. A Constituição prevê o direito de voto a partir dos 18 anos, mas a Eritreia não tem eleições nacionais livres nem concorrência política aberta. O serviço nacional e militar por tempo indeterminado pode moldar a vida familiar, as relações de vizinhança, a mobilidade e a participação comunitária, enquanto a vigilância e as preocupações com o recrutamento ou a deserção podem afetar a forma como as pessoas falam e se organizam. A Eritreia reconhece nove grupos étnicos: Tigrinya, Tigre, Saho, Afar, Bilen, Hedareb, Nara, Rashaida e Kunama. Reconhece quatro comunidades religiosas: a Igreja Ortodoxa Eritreia Tewahedo, o islão sunita, a Igreja Católica e a Igreja Evangélica Luterana da Eritreia. É amplamente relatada a tolerância quotidiana entre cristãos e muçulmanos, e igrejas e mesquitas podem situar-se perto umas das outras; os relatos disponíveis não identificam violência sectária. A proteção igual não está garantida a todos os grupos. As comunidades religiosas não registadas não dispõem de proteção equivalente, e a prática religiosa em casas particulares pode acarretar risco de detenção. Não são registadas novas comunidades religiosas desde 2002. As comunidades Afar enfrentam casos relatados de discriminação, detenções, deslocação, restrições à pesca tradicional e acesso limitado a serviços; os povos Afar e Kunama estão entre os grupos descritos como particularmente vulneráveis. A atividade sexual entre pessoas do mesmo sexo é ilegal, não existe proteção efetiva contra a discriminação com base na orientação sexual e o estigma social é elevado. As regras aplicáveis aos espaços públicos têm consequências diretas para a convivência. As pessoas devem levar consigo documentos de identificação. É ilegal fotografar instalações governamentais ou militares, e deve obter-se autorização do pessoal de segurança antes de fotografar perto de locais sensíveis. Em geral, as pessoas estrangeiras precisam de uma autorização de viagem para se deslocarem para fora de Asmara e de Zoba Maekel; os pedidos podem envolver o Ministério do Turismo, o Ministério do Comércio e da Indústria ou o Ministério dos Negócios Estrangeiros, podem demorar vários dias e a aprovação não é garantida. Os residentes também podem deparar-se com exigências locais de autorização ou registo, postos de controlo e recolher obrigatório temporário, embora as regras aplicáveis e a sua aplicação variem. A habitação partilhada é sobretudo privada, familiar ou informal, e não foi identificado de forma fiável um serviço nacional especializado em convivência. A oferta de habitação, as rendas e o acesso a alojamento pertencem principalmente à política habitacional; os Tribunais Comunitários, o direito consuetudinário e a mediação só são relevantes aqui quando é preciso resolver um conflito. A convivência digital também é limitada. O acesso à Internet concentra-se em hotéis e cibercafés, as ligações fora de Asmara e das localidades maiores são pouco fiáveis e as informações de viagem atuais indicam que não há serviço 3G. Segundo os relatos, a atividade em linha e o uso das redes sociais são monitorizados ou bloqueados; os cibercafés podem exigir identificação e a EriTel é a principal operadora de telecomunicações. Não foi identificado de forma fiável qualquer organismo nacional responsável por conflitos de vizinhança digitais, moderação em linha ou queixas relacionadas.