Kevneşopî li Îranê

Kevneşopiyên îranî ji adetên kevnar ên demsalî, ayînên îslamî, çandên herêmî û adetên malbatê tên. Wateya wan pir caran di kombûn, bîranîn, parvekirina xwarinê û nûkirina têkiliyan de ye. Newroz sala nû ya îranî ye ku di destpêka biharê de dest pê dike. Malbat bi gelemperî xanî paqij dikin, cilên nû an diyariyan amade dikin, serdana xizmên xwe dikin û sifreya Haft-Seînê bi tiştên sembolîk rêk dixin. Çarşemê Sûrî berî Newrozê tê pîroz kirin. Agir, ronahî, deng û kombûn nîşana hiştina lawaziyê li paş û pêşwazîkirina hêzeke nû ne, her çend adet li cihan cuda bin. Di dema Newrozê de serdana xizmên mezintir tê kirin û dema cejnê bi Sizdeh Bedarê diqede; wê demê gelek malbat demê li derve derbas dikin. Xwarin, lîstik û pîknîk ew dikin boneyeke civakî. Şeva Yelda şeva herî dirêj a salê nîşan dide. Malbat dikarin bi hev re bimînin, fêkî û gwertiyan bixwin, helbest bixwînin, çîrokan bibêjin û vegera rojan dirêjtir pîroz bikin. Kevneşopiyên olî li gorî salnameya heyvî ya îslamî ne. Xwarinên meha Remezanê, cejnên Îdê, serdanên pîrozgehê, şînê Muherremê û belavkirina xwarina xêr ji bo gelek malbatan girîng in. Di dawetan de dibe ku naskirina malbatî an pêşniyar, adetên nîşankirinê, sifreya zewacê ya bi navê sofreh-ye aghd, muzîk, diyariyên û cejnên mezin ên malbatî hebin. Rêza rastîn li gorî malbat, herêm, bawerî û budceyê diguhere. Jidayikbûn, navlêdan, mêvanperwerî, şîn û bîranîn jî adetên herêmî hene. Hem di kêfê hem jî di demên dijwar de, xwarin û serdan pir caran piştgiriya pratîkî peyda dikin. Kevneşopiyên herêmî cil, reqs, muzîk, xwarin, hunerên destan, cejnên çandiniyê û çîrokên devkî yên cuda dihewînin. Ev pratîk dikarin bi qasî cejnên neteweyî girîng bin. Kevneşopî qaîdeyên neguherbar nînin. Mirov li gorî nirx û şertên xwe wan hêsan dikin, tevlihev dikin, ji nû ve şîrove dikin an jî red dikin.