په ایران کې دودونه

ایراني دودونه له پخوانیو موسمي رواجونو، اسلامي مراسمو، سیمه‌ییزو کلتورونو او کورنیو عادتونو څخه راولاړ شوي دي. د هغوی مانا ډېر وخت په راټولېدو، یادولو، د خوړو په شریکولو او د اړیکو په نوي کولو کې وي. نوروز د پسرلي په پیل کې د ایرانیانو نوی کال دی. کورنۍ عموماً خپل کورونه پاکوي، نوې جامې یا ډالۍ برابروي، خپلوانو ته ورځي او د هفت‌سین مېز د نښو لرونکو توکو په وسیله جوړوي. چهارشنبه‌سوري د نوروز څخه مخکې نمانځل کېږي. اور، رڼا، شور او غونډې د کمزورۍ پرېښودل او د نوې انرژۍ هرکلی ښيي، خو دودونه له یوه ځایه تر بل ځایه توپیر لري. د نوروز په ورځو کې له مشرانو خپلوانو سره لیدنې کېږي او موده یې په سیزده‌به‌در پای ته رسېږي، چې ډېرې کورنۍ پکې بهر وخت تېروي. خواړه، لوبې او مېلې دا ټولنیز مناسبت جوړوي. د یلدا شپه د کال تر ټولو اوږده شپه ده. کورنۍ ښايي یوځای پاتې شي، مېوې او مغز لرونکي توکي وخوري، شعر ولولي، کیسې وکړي او د ورځې د بیا اوږدېدو هرکلی وکړي. دیني دودونه د اسلامي قمري کلیزې له مخې وي. د روژې د میاشتې خواړه، د اختر نمانځنې، زیارتونه، د محرم ماتم او د خیرات د خوړو وېش د ډېرو کورنیو لپاره مهم دي. په واده کې ښايي د کورنیو پېژندګلوي یا منځګړیتوب، کوژده، د نکاح د مېز په نوم «سفرهٔ عقد»، موسیقي، ډالۍ او د کورنیو لویې نمانځنې شاملې وي. دقیق ترتیب د کورنۍ، سیمې، عقیدې او بودجې له مخې ټاکل کېږي. د زېږون، نوم‌اېښودنې، مېلمه‌پالنې، ماتم او یاد ساتلو لپاره هم سیمه‌ییز دودونه شته. خواړه او لیدنې په خوښیو او سختو وختونو کې عملي ملاتړ برابروي. سیمه‌ییز دودونه ځانګړې جامې، نڅاوې، موسیقي، خواړه، لاسي صنایع، کرنیزې مېلې او شفاهي کیسې رانغاړي. دا دودونه د ټول هېواد له نمانځنو هومره مهم کېدای شي. دودونه ثابت اصول نه دي. خلک یې د خپلو ارزښتونو او شرایطو له مخې ساده کوي، سره یوځای کوي، نوې مانا ورکوي یا یې پرېږدي.