ประเพณีในประเทศลาว

ประเพณีในลาวสืบทอดผ่านครอบครัว หมู่บ้าน วัด ชุมชนชาติพันธุ์ กลุ่มวัฒนธรรม และสถาบันการศึกษา ประเพณีเป็นแนวปฏิบัติที่มีชีวิต ไม่ใช่รายการระดับชาติที่ตายตัว กรมมรดกภายใต้กระทรวงแถลงข่าว วัฒนธรรม และการท่องเที่ยวสนับสนุนการจัดทำบัญชี การฝึกอบรม และการส่งเสริม ขณะที่สำนักงานวัฒนธรรมแขวงและอำเภอทำงานร่วมกับชุมชนท้องถิ่น โดยทั่วไปวัด ครอบครัว และหมู่บ้านยังรับผิดชอบการสืบทอดและปฏิบัติจริง วัฏจักรประจำปีผสมผสานวันสำคัญทางพุทธศาสนากับฤดูกาลเกษตรกรรม ปีใหม่ลาวจัดระหว่างวันที่ 14 ถึง 16 เมษายน ประกอบด้วยการชำระล้าง การพบปะครอบครัว พิธีผูกข้อมือ การถวายของ และเจดีย์ทราย บุญบั้งไฟในเดือนพฤษภาคมมีขบวนแห่ การฟ้อนรำเป็นวงกลม และจรวดไม้ไผ่ที่เกี่ยวข้องกับฝนและความอุดมสมบูรณ์ เข้าพรรษาเริ่มช่วงเข้าจำพรรษาสามเดือนในเดือนมิถุนายนหรือกรกฎาคม ออกพรรษาในเดือนตุลาคมมีขบวนแห่เทียนและไหลเรือไฟ ซึ่งปล่อยเรือประดับไฟลงแม่น้ำ งานประจำอื่นรวมถึงเทศกาลพระธาตุและวัดพูในเดือนมกราคมหรือกุมภาพันธ์ บุญพระเวส พิธีระลึกถึงบรรพบุรุษ การแข่งเรือ และเทศกาลพระธาตุหลวงในเดือนพฤศจิกายน ปีใหม่ม้งเกี่ยวข้องเป็นพิเศษกับหมู่บ้านทางเหนือ วันสำคัญหลายวันอิงปฏิทินจันทรคติพุทธ และกำหนดการระดับแขวงอาจเปลี่ยนรายละเอียดของงาน ประเพณีช่วงชีวิตและครอบครัวรวมถึงบายศรี หรือที่เรียกว่าซู่ขวัญ เป็นพิธีเรียกขวัญที่มุ่งเสริมความกลมเกลียวของบุคคลและชุมชน ครอบครัวอาจจัดพิธีเมื่อเกิด แต่งงาน บวช เจ็บป่วย ฟื้นตัวหลังอุบัติเหตุ หรือเปลี่ยนผ่านครั้งสำคัญอื่น ๆ ใช้พานเครื่องเซ่นที่มีดอกไม้และใบตอง และผูกด้ายฝ้ายรอบข้อมือ ลำวงลาวเป็นการเต้นรำเป็นวงของคู่ชายหญิง พบได้ทั่วไปในงานแต่งงานและกิจกรรมสาธารณะ โดยทั่วไปผู้ชายเต้นวงในและผู้หญิงเต้นวงนอก เคลื่อนทวนเข็มนาฬิกาตามชุดท่าที่ทำซ้ำ พุทธศาสนานิกายเถรวาทมีอิทธิพลต่อปฏิทินเทศกาล พิธีในวัด การทำบุญ และวัฏจักรชีวิตสงฆ์ ความเชื่อเรื่องผี พญานาค และบรรพบุรุษอยู่ร่วมกับพิธีทางพุทธศาสนา พญานาคเป็นอสรพิษในตำนานที่เกี่ยวข้องกับแม่น้ำและมีบทบาทคุ้มครองกับบรรพบุรุษ ลวดลายพญานาคปรากฏบนสิ่งทอฝ้าย ผ้าไหม หรือไหมออร์แกนซาที่ทอบนกี่ไม้ อาจใช้ทำผ้าห่มทารกแรกเกิด เสื้อผ้าแต่งงาน เครื่องแต่งกายในพิธี ชุดทางการ และผ้าพิธีศพ เทคนิคการทอและลวดลายแตกต่างกันตามกลุ่มชาติพันธุ์และภูมิภาค อาหารร่วมกันและเครื่องเซ่นอยู่ในบริบทของพิธี ส่วนสูตรอาหาร อาหารการกิน และโภชนาการเป็นหัวข้อแยกต่างหาก ดนตรีและการสื่อสารมุขปาฐะแตกต่างกันตามภูมิภาค แคนเป็นเครื่องเป่าไม้ไผ่ที่มีลิ้นโลหะ ใช้ในเทศกาลหมู่บ้านและการร้องเพลงกับเต้นรำแบบมีส่วนร่วม ลำและลูมเป็นรูปแบบเพลงพื้นบ้านที่อาศัยความทรงจำ ส่วนเสพใหญ่และเสพน้อยเป็นรูปแบบดนตรีคลาสสิก คำว่า “กาบ” “โคน” และ “โขง” ใช้เรียกรูปแบบคำคล้องจองหรือการแสดงท้องถิ่นในนิทานมุขปาฐะ บทกวี และสุภาษิต ครอบครัว สมาคมท้องถิ่น วิทยาลัยศิลปะการแสดง ศูนย์อาชีวศึกษาและวัฒนธรรม และมหาวิทยาลัยสนับสนุนการสืบทอดผ่านการสอนในระบบและนอกระบบ อัตลักษณ์ภูมิภาคเปลี่ยนรูปแบบและช่วงเวลาของประเพณี หลวงพระบางและเวียงจันทน์มีชื่อเกี่ยวข้องกับงานปีใหม่ลาว จำปาสักเชื่อมโยงกับวัดพู สะหวันนะเขตกับธาตุอิงฮัง บอลิคำไซกับพระบาทโพนสันและประเพณีจรวดที่เกี่ยวข้องกับพญานาค ส่วนหมู่บ้านทางเหนือเกี่ยวข้องกับปีใหม่ม้ง ชุมชนริมแม่น้ำโขงและแม่น้ำคานจัดเทศกาลทางน้ำและกิจกรรมเกี่ยวกับเรือ ตัวอย่างเหล่านี้ไม่ใช่รายการประเพณีทั่วประเทศที่ครบถ้วน ชุมชนท้องถิ่นและหน่วยงานระดับแขวงกำหนดรายละเอียดหลายอย่าง โดยทั่วไปบุคคลเข้าร่วมงานบุญสาธารณะได้ แต่พิธีในครัวเรือน ชุมชน และวัดอาจต้องได้รับเชิญ เป็นสมาชิกในท้องถิ่น หรือมีบทบาทเฉพาะ ผู้เข้าร่วมควรเคารพกฎวัด แต่งกายเหมาะสม และดูแลเครื่องเซ่นกับสิ่งของพิธีกรรมอย่างระมัดระวัง ลาวไม่มีสำนักงานระดับชาติแห่งเดียวที่ควบคุมทุกประเพณี และไม่มีใบอนุญาตหรือการสอบระดับประเทศสำหรับการเข้าร่วมทั่วไป ค่าใช้จ่ายไม่ได้กำหนดด้วยตารางค่าธรรมเนียมเดียวทั่วประเทศ เครื่องเซ่น เสื้อผ้า การเดินทาง และสินค้าทำมือมีราคาแตกต่างตามครอบครัว ชุมชน แขวง และงาน กรมมรดกรายงานในปี 2024 ว่าบัญชีมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติมีองค์ประกอบมากกว่า 340 รายการใน 11 สาขา UNESCO ขึ้นทะเบียนแคนในปี 2017 การทอลวดลายพญานาคในปี 2023 และลำวงลาวในปี 2024 ความเป็นเมือง วิถีชีวิตที่เปลี่ยนไป และการใช้เสื้อผ้าสังเคราะห์หรือสมัยใหม่อาจทำให้การสืบทอดอ่อนลง ขณะที่ครอบครัว ชุมชน สมาคม โรงเรียน ศูนย์อาชีวศึกษา มหาวิทยาลัย ศูนย์วัฒนธรรม และการจัดทำบัญชีช่วยสนับสนุนความต่อเนื่อง การคุ้มครองมรดกขึ้นอยู่กับความยินยอมและการมีส่วนร่วมของชุมชน ประเพณีจึงปรับตัวได้โดยยังคงความหมายทางสังคม