Tradiciones de Mozambique

El portugués es el idioma oficial de Mozambique, mientras que emakhuwa, xichangana, cinyanja, cisena, echuwabo, elomwe, cindau, xitswa y cicopi figuran entre las lenguas locales utilizadas en las comunidades. En el censo de 2017, el emakhuwa representaba el 26,1 % de las primeras lenguas declaradas; el portugués, el 16,6 %; y el xichangana, el 8,6 %. La distribución lingüística no define por sí sola una tradición, pero influye en quién la transmite y dónde se practica. Las tradiciones anuales suelen seguir los períodos de cosecha, los calendarios religiosos, los acontecimientos familiares o las decisiones comunitarias, en lugar de fechas nacionales fijas. Gule Wamkulu, también llamado Nyau en algunos contextos, se asocia especialmente con las comunidades chewa de Tete y puede celebrarse después de la cosecha de julio, en bodas y funerales o durante la investidura o el fallecimiento de un jefe tradicional. Las tradiciones N'ganda de las comunidades nyanja de Niassa suelen tener lugar entre junio y octubre, después de la cosecha. Estas fechas son locales, no están normalizadas a nivel nacional. Entre las tradiciones del ciclo vital figuran los ritos de iniciación del centro y el norte de Mozambique. En las tierras altas de Makonde y Mueda, Ingoma Ya Mapiko utiliza máscaras, tambores y canto coral para marcar la transición de la pubertad a la edad adulta; algunas representaciones también tienen lugar en funerales o con fines de entretenimiento. Gule Wamkulu y Nyau pueden incluir la iniciación masculina. La participación no es universal y el acceso puede depender de la comunidad o del grupo de iniciación. Algunos conocimientos y contenidos rituales están protegidos y no deben registrarse ni divulgarse sin permiso local. Las costumbres familiares incluyen prácticas matrimoniales formales e informales, tradicionales y religiosas. La legislación mozambiqueña reconoce los matrimonios tradicionales y religiosos a efectos de inscripción, pero exige siempre el consentimiento libre. La Ley 19/2019 prohíbe toda unión formal o informal en la que participe una persona menor de 18 años, y una autoridad tradicional, religiosa o local no puede autorizarla. Deben primar el bienestar infantil y la protección frente al abuso o a prácticas nocivas. Lobolo es una transferencia familiar consuetudinaria relacionada con el matrimonio en algunas partes de Mozambique; no existe una tarifa nacional única. La religión influye en algunas tradiciones, pero eso no convierte todas las prácticas religiosas en parte de este tema. El censo de 2017 registró un 27,3 % de católicos, un 19,1 % de musulmanes, un 16,7 % de cristianos evangélicos y pentecostales, un 16,3 % de iglesias sionistas o sião y un 13,5 % de personas que declararon no tener religión. El islam tiene una representación regional particularmente fuerte en Niassa y Cabo Delgado. Tufo, en Nampula, es una forma de danza femenina influida por la religión. La comida se incluye aquí principalmente por su función en festivales y costumbres familiares, no como descripción independiente de la cocina mozambiqueña. La capulana, una tela versátil asociada a las comunidades tsonga, se utiliza ampliamente como falda envolvente, chal, paño para llevar objetos o cubrecabeza. Aparece en la vida cotidiana, el trabajo, los actos formales y las ceremonias familiares, y cada vez la utilizan más hombres y diseñadores. Se compra en mercados, a vendedores ambulantes y en tiendas especializadas; el precio depende de la tela, el estampado y la confección. Entre la música y las danzas tradicionales figuran Chopi Timbila en Zavala e Inhambane, Marrabenta en la cultura popular urbana, Tufo en Nampula y Ilha, N'ganda en Niassa, Mapiko entre las comunidades makonde y Nyau o Gule Wamkulu en Tete. Timbila utiliza xilófonos de madera fabricados con madera de mwenje, a menudo en conjuntos de cinco a treinta instrumentos. Los artistas makonde del norte son conocidos por su talla, incluso de pau-preto. Las comunidades makua de Nampula producen trabajos en madera, cerámica, cedazos de paja, cestas y esteras. Otras formas de transmisión incluyen la fabricación de instrumentos Timbila y la confección de capulanas. Los patrones regionales son distintos: Cabo Delgado se asocia con los makonde y Mapiko; Nampula, con prácticas makua, Tufo, mussiro y artesanía; Niassa, con los nyanja y N'ganda; Tete, con los chewa y Nyau; e Inhambane, con los chopi y Timbila. Maputo tiene un marcado contexto urbano de uso de la capulana. El Ministerio de Educación y Cultura, las direcciones nacionales de Patrimonio Cultural y de Artes y Cultura, el Instituto Nacional de Industrias Culturales y Creativas (INICC), las oficinas provinciales y distritales de cultura, las autoridades tradicionales y los líderes comunitarios desempeñan funciones diferentes. La inclusión en la lista de la UNESCO proporciona un marco internacional de protección y salvaguardia, no una oficina local de eventos: Chopi Timbila y Gule Wamkulu se incorporaron a la Lista Representativa en 2008, mientras que Ingoma Ya Mapiko se añadió a la Lista de Salvaguardia Urgente en 2023. La Constitución de Mozambique protege la creación cultural y artística, reconoce la autoridad tradicional conforme al derecho consuetudinario y protege el consentimiento libre y las normas relativas a la familia. Las escuelas estatales, los programas de formación y los festivales pueden apoyar la transmisión, mientras que los recursos limitados, el abandono escolar, la comercialización, la presión turística, los cambios de significado, los conflictos y los desplazamientos pueden debilitarla. Las actividades culturales o musicales de uso público comercial pueden requerir inscripción o licencia del INICC, y el Decreto 59/2024 también se refiere a las exportaciones culturales y artesanales y a los derechos de uso. Las tasas publicadas de 5 MZN por un sello para un casete y 7 MZN para un CD se refieren a publicaciones fonográficas, no son una tasa nacional para ceremonias tradicionales en vivo. No hay pruebas de que exista un calendario nacional de tasas o plazos para los ritos y las costumbres familiares; los costos de festivales y actuaciones dependen del caso.