म्यानमारमधील इतिहास

प्रारंभीच्या पुराव्यांमध्ये बदाह-लिन गुहा, सुमारे 900 BCE मधील न्याउंग-गान कांस्ययुगीन स्थळ, सुमारे 710 BCE मधील तौंगथामन प्रारंभीच्या लोहयुगाचे पुरावे आणि अंदाजे 530–90 BCE मधील य्वाथितकोन अवशेष यांचा समावेश होतो. सुमारे 40 million वर्षांपूर्वीचे पोंडाउंगिया जीवाश्म पुराजीवशास्त्राशी संबंधित आहेत; ते स्वतःहून मानवी इतिहास नोंदवत नाहीत. सुमारे 200 BCE ते 900 CE या काळात हलीन, बेइकथानो आणि श्री क्षेत्र यांसारख्या प्यूस नगरराज्यांनी तटबंदी किंवा भिंती असलेली शहरे, जलव्यवस्था, सघन शेती, दूरवरचा व्यापार, बौद्ध केंद्रे, शिलालेख आणि भौतिक संस्कृती विकसित केली. UNESCO तीन अंशतः उत्खनन केलेल्या प्यूस प्राचीन शहरांना मान्यता देते; पुरातत्त्व व राष्ट्रीय संग्रहालय विभाग पुरातत्त्वीय संरक्षण आणि प्रशासनाच्या मोठ्या भागाचे व्यवस्थापन करतो. अकराव्या ते तेराव्या शतकांत बागान एक प्रमुख प्रादेशिक सत्ता बनले. अनावरथा यांनी 1044 ते 1077 या काळात राज्य केले आणि अय्येयारवाडी नदीच्या मार्गाने राजकीय, धार्मिक व आर्थिक एकात्मतेला आधार दिला. बागानमध्ये नोंदवलेली 3,595 स्मारके आहेत; पुण्यकर्मामुळे धार्मिक व्यवहार राजकीय अधिकार आणि आश्रयदातृत्वाशी जोडले गेले. बागाननंतर म्यिन्साइंग, पिन्या, सगाइंग आणि अवा किंवा इन्वा ही उच्च म्यानमारमधील राज्ये विकसित झाली; हंथावाडी किंवा बागो, शान सत्ताकेंद्रे आणि राखाइन किंवा अराकान यांचा विकास स्वतंत्र मार्गांनी झाला. अवा–हंथावाडी संघर्ष सुमारे चाळीस वर्षे चालला. म्राउक-यू, ज्याला म्याउक-यू असेही म्हणतात, पंधराव्या व सोळाव्या शतकांत बंगालच्या उपसागरातील व्यापाराशी आणि बौद्ध, मुस्लिम व ख्रिश्चन संपर्कांशी जोडलेले केंद्र बनले. सोळाव्या शतकात तबिनश्वेहती आणि बायिननौंग यांच्या काळात तौंगू किंवा तौंगू राज्याचा विस्तार झाला. खंडणी व मांडलिक व्यवस्थेतही प्रादेशिक स्वायत्ततेला मोठी जागा होती. न्यौंग्यान राजवंशाने 1600 ते 1752 या काळात अवा येथून राज्य केले. 1752 मध्ये स्थापन झालेल्या कोनबौंग राजवंशाने प्रचलित ऐतिहासिक कालविभागानुसार तिसरे म्यानमार राज्य निर्माण केले आणि अलौंगपाया यांच्या पुनर्एकीकरणानंतर विस्तार केला. दरबार, मठ, करव्यवस्था, सैन्य आणि सीमावर्ती भागांचे इतिहास दाखवतात की या राज्यांना मागील काळात आधुनिक राष्ट्र-राज्ये म्हणून वर्णन करणे चुकीचे आहे. तीन अँग्लो-बर्मी युद्धे 1824–1826, 1852 आणि 1885 मध्ये झाली. ब्रिटनने सलग प्रदेश जोडले किंवा अधीन केले; 1886 पासून बर्माचे प्रशासन ब्रिटिश भारताचा भाग म्हणून चालले. 1937 मध्ये स्वतंत्र प्रशासन सुरू झाले. वसाहतकालीन जमीनव्यवस्था, कामगार स्थलांतर, भारताशी संबंध, वांशिक वर्गीकरणे, सीमावर्ती प्रशासन आणि प्रतिकार यांनी समाजाचे रूप बदलले. जपानने 1942 ते 1945 या काळात बर्मावर कब्जा केला. बर्मा स्वातंत्र्यसेना आणि आंग सान युद्धकाळात व स्वातंत्र्यप्रक्रियेत मध्यवर्ती होते; त्यानंतर मित्रराष्ट्रांची सैन्ये परतली आणि ब्रिटनशी वाटाघाटी झाल्या. आंग सान–अॅटली करारावर 27 जानेवारी 1947 रोजी, पांगलाँग करारावर 12 फेब्रुवारी 1947 रोजी आणि नू–अॅटली करारावर 17 ऑक्टोबर 1947 रोजी स्वाक्षऱ्या झाल्या. 4 जानेवारी 1948 रोजी बर्मा संघ म्हणून स्वातंत्र्य मिळाले; 1947 चे संविधान आजही एक महत्त्वाचा प्राथमिक दस्तऐवज आहे. 1948 ते 1962 या संसदीय AFPFL काळात कम्युनिस्ट बंडखोरी, वांशिक सशस्त्र संघर्ष आणि संघराज्यवाद व पांगलाँगच्या परस्परविरोधी व्याख्या होत्या. 2 मार्च 1962 च्या लष्करी उठावाने क्रांतिकारी परिषद स्थापन झाली. बर्मा समाजवादी कार्यक्रम पक्षाने 1974 ते 1988 पर्यंत समाजवादी राज्य चालवले. 1988 च्या उठावानंतर 1988 ते 1997 पर्यंत SLORC आणि 1997 ते 2011 पर्यंत SPDC सत्तेत होते. 2008 चे संविधान, 2010 च्या निवडणुका आणि 2011 मध्ये सुरू झालेल्या संक्रमणाने पुढील राजकीय इतिहास घडवला. नॅशनल लीग फॉर डेमोक्रसीने 2015 आणि 2020 च्या निवडणुका जिंकल्या. 1 फेब्रुवारी 2021 च्या लष्करी उठावाने संसद निलंबित केली आणि अटकसत्र, नागरी अवज्ञा आंदोलन, राष्ट्रीय एकता सरकार, लोकसंरक्षण दल आणि वांशिक सशस्त्र संघटनांचा सातत्यपूर्ण सहभाग सुरू झाला. त्यानंतरच्या देशव्यापी सशस्त्र संघर्षाचा ऐतिहासिक पुरावे, अभिलेख, स्मारके, विस्थापन आणि प्रदेशांपर्यंतचा प्रवेश यांवर परिणाम झाला. रोहिंग्या आणि राखाइन समुदायांच्या इतिहासात नागरिकत्व, ओळख व आपलेपणाविषयीचे वाद, 2017 मधील विस्थापन, आंतरराष्ट्रीय उत्तरदायित्व आणि नरसंहार किंवा नरसंहाराच्या हेतूविषयीच्या चर्चा समाविष्ट आहेत. काचिन, शान, चिन, कायाह किंवा कयाह-करेंनी, कायिन किंवा करेण, मोन, राखाइन, सगाइंग, मॅग्वे, मांडले, बागो, तनिन्थारी आणि यांगून यांना एकसारखा राष्ट्रीय अनुभव मानण्याऐवजी स्वतंत्र प्रादेशिक लक्ष देणे आवश्यक आहे. अधिकृत कथनानुसार, राज्य प्रशासन परिषदेचा काळ 1 फेब्रुवारी 2021 ते 30 जुलै 2025 असा होता; त्यानंतर 31 जुलै 2025 ते 9 एप्रिल 2026 या काळात राष्ट्रीय संरक्षण व सुरक्षा परिषद होती. निवडणुका 28 डिसेंबर 2025, 11 जानेवारी 2026 आणि 25 जानेवारी 2026 रोजी झाल्या आणि 10 एप्रिल 2026 रोजी नवे सरकार सुरू झाले. OHCHR आणि संयुक्त राष्ट्रांच्या इतर अहवालांनुसार या निवडणुका लष्करी नियंत्रणाखाली झाल्या आणि मुक्त, निष्पक्ष व अर्थपूर्ण सहभागाच्या अटींनुसार नव्हत्या. या व्यवस्थांची स्थिती, वैधता आणि घटनात्मक स्थान वादग्रस्त आहेत; त्यांना निर्विवाद ऐतिहासिक निष्कर्ष म्हणून न मांडता व्याख्या म्हणून ओळखले पाहिजे. अनेक स्रोतांमध्ये म्यानमारच्या इतिहासाला बर्माचा इतिहास असेही म्हटले जाते. म्यानमार आणि बर्मा, अराकान आणि राखाइन, करेण आणि कायिन, पगान आणि बागान, तसेच अवा, इन्वा आणि इन्वा हे संदर्भानुसार बदलणारे शब्द आहेत; प्रत्येक कालखंडात किंवा राजकीय संदर्भात त्यांना आपोआप समानार्थी मानू नये. राजकीय वंशावळी अनेकदा मागाहून वैधता प्रस्थापित करण्याचे काम करतात. वसाहतकालीन गॅझेट आणि प्रशासकीय अहवालांवर नोकरशाही व वांशिक वर्गीकरणांचा प्रभाव असतो. शालेय पुस्तके आणि अधिकृत इतिहास बमर-केंद्रित एकतेवर भर देऊ शकतात, तर वांशिक, मौखिक आणि प्रवासी समुदायांच्या नोंदी प्रादेशिक पर्यायी अभिलेख देतात. पुरातत्त्वीय पुरावा भक्कम असू शकतो, तरी त्याचा अर्थ खुला राहू शकतो. संयुक्त राष्ट्र आणि OHCHR अहवाल सत्यापित मानवाधिकार व संघर्षविषयक निरीक्षणे देतात; ते म्यानमारचा संपूर्ण इतिहास नाहीत. शिक्षण मंत्रालयाच्या इयत्ता 10 च्या अभ्यासक्रमात इतिहास आहे. विद्यापीठे, युनिव्हर्सिटीज रिसर्च जर्नल, संग्रहालये, पुरातत्त्वीय प्रकल्प, अभिलेखागार आणि स्थानिक किंवा वांशिक समुदायांचे संग्रह अधिक पुरावे देतात; मात्र भाषा, राजकीय संवेदनशीलता, प्रादेशिक सुरक्षा आणि प्रवेश यांत फरक असतो. म्यानमारचे राष्ट्रीय अभिलेखागार 1835 ते 1948 मधील ब्रिटिश प्रशासन, 1942 ते 1945 मधील जपानी कब्जा, 1856 ते 1935 मधील बर्मा प्रशासन अहवाल, 1862 पासूनचे बर्मा गॅझेट अंक, 1880 पासूनच्या सरकारी अधिसूचना, 1947 मधील करार व समझोते, 1948 ते 1974 मधील स्वातंत्र्योत्तर नोंदी, 1923 पासूनचे संसदीय दस्तऐवज आणि 1945 ते 2015 मधील मंत्रिमंडळ इतिवृत्ते जतन करते. वर्गीकृत सामग्री वगळता वाचनकक्ष सामान्यतः उपलब्ध असतो. अतिगोपनीय नोंदींसाठी निश्चित कालमर्यादा दिलेली नाही; गोपनीय नोंदी 50 वर्षे, खासगी नोंदी 30 वर्षे आणि प्रतिबंधित नोंदी 25 वर्षे बंद असतात. परदेशी संशोधकांना सामान्यतः नोंदणी, महासंचालकांचे परवानगीपत्र, मूळ पासपोर्ट, दोन छायाचित्रे आणि शिफारसपत्र आवश्यक असते; अतिरिक्त मंजुरीही लागू शकते. मंजुरीनंतरचे नमूद शुल्क दरवर्षी US$30 आहे. दिलेली वेळ सोमवार ते शुक्रवार 10:00 ते 16:00 अशी आहे; शनिवारी आणि रविवारी वाचनकक्ष बंद असतो. अभिलेखागाराची ठिकाणे यांगून आणि नेपीडॉ येथे आहेत. मंजुरीसाठी लागणारा कालावधी नमूद नाही. प्रवासापूर्वी सध्याचा प्रवेश तपासा, कारण सुरक्षा आणि संघर्षस्थिती बदलू शकते. DANM आणि धार्मिक व्यवहार व संस्कृती मंत्रालय सांस्कृतिक वारसा संरक्षणाचे प्रशासन करतात. बागानला सांस्कृतिक वारसा क्षेत्रांचे संरक्षण व संवर्धन कायदा 20/2019, प्राचीन स्मारक कायदा 2015 आणि त्याचे 2016 चे उपनियम, तसेच पुरातन वस्तू कायदा 2015 आणि त्याचे 2016 चे उपनियम लागू आहेत. प्यूस स्थळांना केंद्रीय, प्रादेशिक, जिल्हा आणि टाउनशिप स्तरांवर संरक्षण मिळते. अनधिकृत उत्खनन, वस्तू काढणे किंवा निर्यात करणे निषिद्ध आहे; संशोधकांनी संरक्षणाच्या अटी, अभिलेखागाराचे नियम आणि परवानगीच्या आवश्यकता पाळाव्यात. संग्रहालय व स्थळांची शुल्के, संशोधन परवानग्या, उत्खनन मंजुरी आणि स्थानिक वेळा यांना एकच राष्ट्रीय वेळापत्रक लागू होत नाही. स्मारकांचे जतन, संग्रहालयांतील कथने, स्वातंत्र्यदिन, पांगलाँग स्मरणदिन, 1962, 1988 आणि 2021 चा वारसा, रोहिंग्या व राखाइन स्मृती, गृहयुद्ध आणि विस्थापन यांमुळे ऐतिहासिक स्मृती घडते. बागान, प्यूस स्थळे आणि म्राउक-यू ही केवळ पुरातत्त्वीय वस्तू नसून आजही धार्मिक व सामाजिक जीवनाची स्थळे आहेत. आपत्ती, लूट, विकास, पर्यटन, मर्यादित प्रवेश आणि राजकीय नियंत्रण यांचा टिकून राहणाऱ्या गोष्टींवर आणि दिसणाऱ्या अर्थांवर परिणाम होतो. म्हणून सुबोध इतिहासलेखनात तारखा, ठिकाणे, स्रोतांचे हेतू, प्रादेशिक आवाज आणि दस्तऐवजी पुरावा व नंतरची व्याख्या यांतील फरक यांची तुलना आवश्यक आहे.