ميانمار ۾ روايتون

غير مادي ثقافتي ورثو (ICH) مان مراد زنده ريتون، ڄاڻ، هنر ۽ اظهار آهن، جيڪي برادريون وقت سان منتقل ۽ تبديل ڪن ٿيون. ميانمار ۾ اهي روايتون خاندانن، خانقاهن، ڳوٺن ۽ نسلي انجمنن، ميلن جي ڪميٽين، بزرگن، شاگرديءَ، اسڪولن، ميڊيا ۽ عوامي رسمن ۾ شرڪت وسيلي منتقل ٿين ٿيون. سالياني ڪئلينڊر ۾ ڪيترائي وڏي پيماني تي ملهائجندڙ ميلا شامل آهن. ٿنگيان، ميانمار جو روايتي نئون سال، عام طور اپريل جي وچ ڌاري پنجن ڏينهن تائين ٿيندو آهي. ميانمار ڪئلينڊر صلاحڪار بورڊ تاريخون مقرر ڪري ٿو. پاڻي هارڻ، ٻڌ جي مجسمن کي غسل ڏيڻ، بزرگن جي عزت، عطيا، مراقبو، خانداني گڏجاڻيون، برادريءَ جا گيت ۽ ناچ جشن جو حصو آهن. ٿنگيان قومي عام موڪل آهي ۽ 2024ع ۾ يونيسڪو جي نمائندي فهرست ۾ شامل ٿيو. ٿادينگيوت آڪٽوبر ۾ ٽي ڏينهن هلندو آهي ۽ عام طور بتيون، ميڻ بتيون، پگوڊا جا دورا ۽ زات پوي پرفارمنس شامل ڪندو آهي. تازونگدائينگ، تازونگمون جي پوري چنڊ تي، عام طور نومبر ۾ ٿيندو آهي؛ ان ۾ روشنيون، عطيا ۽ مٿو ٿنگان ڪپڙن بُنڻ جا مقابلا شامل آهن. شان رياست جو تائونگي ٽن ڏينهن واري گرم هوا جي غبارن جي ميلي لاءِ مشهور آهي. واسَو عام طور جولاءِ ۾ پوري چنڊ تي ٿئي ٿو ۽ ٻڌمت جي ٽن مهينن واري برساتي عبادت جي شروعات جو نشان آهي. ڪاسون، عام طور مئي ۾، پگوڊائن ۾ ٻوڌي وڻن کي پاڻي ڏيڻ سان لاڳاپيل آهي. هٽامين عام طور فيبروري ۾ ٽابودوي جي پوري چنڊ تي ٿيندو آهي، جنهن ۾ گڏجي چنبڙندڙ چانور تيار ڪيا وڃن ٿا؛ ان جو سماجي ۽ رسومي ڪم هتي اچي ٿو، جڏهن ته کاڌو مکيه موضوع هجي ته اهو ڀر واري کاڌي واري موضوع ۾ اچي ٿو. پگوڊائن جا ميلا سڄو سال ڪيترن هنڌن تي ٿين ٿا، پر تاريخون ۽ مقامي رسمون مختلف آهن. زندگيءَ جي مرحلن ۽ خانداني روايتن لاءِ سڄي ملڪ ۾ هڪ ئي نمونو ناهي. شِنبيو خاندان جي خرچ تي ٿيندڙ رسم آهي، جنهن ۾ عام طور 20 سالن کان گهٽ عمر جا ڇوڪرا نوآموز راهب بڻجن ٿا ۽ خانقاهه ۾ تعليم وٺن ٿا. اهو اڪثر لڳ ڀڳ ٻه ڏينهن هلندو آهي، گهڻو ڪري تابائونگ يا ٽابودوي دوران ٿيندو آهي، ۽ ان ۾ مقامي جلوس ۽ ثواب ڪمائڻ جون رسمون شامل آهن. ڄمڻ، شادي ۽ جنازي جون رسمون نسلي سڃاڻپ، مذهب ۽ هنڌ موجب بدلجن ٿيون؛ تنهنڪري مناسب صورت جو فيصلو لاڳاپيل خاندان، خانقاهه يا برادري ڪري ٿي. ٿانڪا خاندانن ۽ عملي سکيا وسيلي منتقل ٿئي ٿي. هر عمر، جنس ۽ نسلي پسمنظر جا ماڻهو وڻ جي ڇل کي پاڻيءَ سان گول پٿر تي پيهڻ سان ٺهيل ليپ روزمره سينگار، خوبصورتي ۽ چمڙيءَ جي سار سنڀال لاءِ استعمال ڪن ٿا؛ ان جو روايتي طب سان به لاڳاپو آهي. ٿانڪا جا وڻ خاص طور مرڪزي ميانمار جي خشڪ علائقي سان لاڳاپيل آهن، جيتوڻيڪ رواج ڪچن، ڪايا، ڪايِن، چِن، مون، رخائن، شان، تننٿاري، يانگون، باگو، ايراواڊي، منڊالي، ساگائينگ، مئگوي ۽ ني پيداو ۾ پڻ موجود آهي. عوامي رسمن واري زندگيءَ تي گهڻو ڪري ٿراوادا ٻڌ ڌرم جو اثر آهي، جڏهن ته نَت جون روايتون ۽ نسلي رواج مقامي طور گڏيل آهن. روايتن بابت وضاحت ڪنهن رسم جو سماجي ۽ تقريب وارو ڪم بيان ڪري سگهي ٿي؛ عقيدو ۽ الهامي بحث بنيادي طور مذهب واري موضوع ۾ اچن ٿا. شرڪت جو دارومدار خاندان سان لاڳاپي، برادريءَ جي رسم، عمر، جنس، نسلي سڃاڻپ، خانقاهه جي طريقي يا مقدس ماڳ جي ضابطن تي ٿي سگهي ٿو. هر رسم ۾ شرڪت جو آفاقي حق فرض نه ڪريو. پوشاڪ ۽ ڏيک ويک علائقائي، نسلي ۽ تقريب واري سڃاڻپ ظاهر ڪن ٿا. لونگي ۽ هٽامين ڪيترن ماحولن ۾ پاتا وڃن ٿا، جڏهن ته علائقائي ۽ نسلي لباس مقامي فرق ڏيکاري ٿو. اچيڪ ڪپڙا تقريب جي معنيٰ رکي سگهن ٿا. ميلن جا ڪپڙا ناگا، ڪچن ۽ ٻين برادرين ۾ به مختلف ٿين ٿا. امراپورا ۽ منڊالي ۾ ريشم بُنڻ جو رواج آهي. ٻيا منتقل ٿيندڙ هنر لاک جو ڪم، سون جو ورق لڳائڻ، ڪنجهي جي ڍلائي، ڪاٺ ۽ پٿر جي اُڪر، ڀرت، بُنائي، ڪنول ۽ راهبن جا ڪپڙا بُنڻ، ۽ موسيقيءَ جا ساز ٺاهڻ آهن. هنر عام طور خاندانن، برادرين يا شاگرديءَ ۾ سکي سگهجن ٿا؛ حرفتي اسڪول به سکيا جي منتقليءَ ۾ مدد ڪن ٿا. موسيقي ۽ پرفارمنس روايتن کي جڳهه ۽ گڏيل سڃاڻپ سان ڳنڍين ٿا. منا ناچ ڪچن رياست ۾، خاص طور مائيتڪينا جي ڀرسان، سينگاريل منا ٿنڀن چوڌاري، عام طور جنوري ۾ ڪيو وڃي ٿو. ناگا نئون سال 14 کان 16 جنوري تائين ٿئي ٿو ۽ ميزباني ساگائينگ علائقي جي ليشي، لاهي ۽ نانيون ۾ واري واري سان ٿئي ٿي. 49 کان وڌيڪ ناگا قبيلا، انهن جون ٻوليون، گيت ۽ ناچ جشن ۾ حصو وٺن ٿا. زات پوي اسٽيج پرفارمنس خاص طور ٿادينگيوت سان لاڳاپيل آهي. روايتي گيت ۽ ناچ ميلن، يونين ۽ آزاديءَ جي تقريبن، اسڪولن، ميڊيا ۽ علائقائي يا قومي مقابلن وسيلي به گردش ڪن ٿا. ميانمار جي روايتن ۾ علائقائي فرق بنيادي اهميت رکي ٿو. سالياني ڪئلينڊر جون رسمون سڄي ملڪ ۾ ملن ٿيون، جڏهن ته منا خاص طور ڪچن برادرين، ناگا نئون سال ساگائينگ علائقي جي ناگا علائقن، گرم هوا جي غبارن جو ميلو تائونگي ۽ ڏاکڻي شان، ڪپڙي جي پيداوار امراپورا ۽ منڊالي، ۽ ٿانڪا جي پيداوار مرڪزي ميانمار سان لاڳاپيل آهي. باگو ۽ شوئڪين ۾ روشني، ٻيڙين ۽ موسيقيءَ جا مقامي ميلا ٿين ٿا. اهي مثال هڪجهڙو قومي نمونو ناهن. مذهبي معاملن ۽ ثقافت واري وزارت، آرڪيالاجي ۽ قومي عجائب گهر جو کاتو، ميانمار قومي ICH تحفظ ۽ واڌاري ڪميٽي، ميانمار ثقافتي ورثي جو ٽرسٽ ۽ علائقائي ثقافتي ورثي جون تحفظ ڪميٽيون دستاويزي ڪم ۽ تحفظ ۾ مدد ڪن ٿيون. خانقاهون، سنگها، برادريون ۽ روايتن جا ڄاڻو زنده روايت منتقل ڪرڻ ۾ مرڪزي ڪردار رکن ٿا. ميانمار 2014ع ۾ يونيسڪو جي 2003ع واري ڪنوينشن جي توثيق ڪئي، ۽ 2020ع ۾ قومي ICH فهرست درج ٿي، جنهن جي سنڀال ۾ وزارت، آرڪيالاجي ۽ قومي عجائب گهر جو کاتو، برادريون ۽ شهري سماج جون تنظيمون شامل آهن. جائزو ۽ تازه ڪاري لڳ ڀڳ هر ٻن سالن جي چڪر ۾ ٿين ٿا. گهڻا عوامي ميلا برادري، خانقاهه، پگوڊا، ڳوٺ يا نسلي انجمن وسيلي ڏسي سگهجن ٿا، پر ڪو مرڪزي داخلا نظام، لائسنس يا قومي فيس جدول ناهي. عطيا، ثواب لاءِ ڏيڻ، راهبن جا ڪپڙا ۽ ٻيو مواد، کاڌو، پوشاڪ، آمدرفت، رهائش، تقريب ۾ داخلا ۽ بازار مان خريداريءَ جا خرچ بدلجي سگهن ٿا. پرڏيهي مهمان مقامي برادرين جي دعوت تي چونڊ عوامي سرگرميون ڏسي يا انهن ۾ شامل ٿي سگهن ٿا، مقامي ضابطن ۽ سلامتيءَ جي حالتن جي تابع. مقدس هنڌن تي احترام وارو رويو، مناسب لباس ۽ تصوير ڪڍڻ، رڪارڊنگ، نقل يا تجارتي استعمال کان اڳ رضامندي ضروري آهي. دستاويزي ڪم برادري ۽ روايت کڻندڙن جي رضامندي موجب هجي ته جيئن روايت کي ان جي ثقافتي ماحول کان ڌار نه ڪيو وڃي. شهري ٿيڻ، لڏپلاڻ، نوجوانن جي آمدرفت، رسمي تعليم، گلوبلائيزيشن ۽ سياحت روايتن جي عمل تي اثرانداز ٿين ٿا. تنهنڪري تحفظ زنده تبديليءَ جي مدد ڪري ٿو، مثال طور اسڪول، ميڊيا، مقابلا، حرفتي تربيت ۽ دستاويزي ڪم وسيلي؛ روايتن کي ڄميل نمائش سمجهڻ بدران. چنڊ واري ڪئلينڊر جون تاريخون، هنڌ ۽ رسائيءَ جون حالتون وزارتِ هوٽلن ۽ سياحت، مقامي اختيارين، خانقاهن يا برادريءَ جي منتظمين کان چيڪ ڪريو، ڇو ته تاريخون، تقريب جو پيمانو ۽ مقامي رسائي بدلجي سگهن ٿا.