Traditions au Turkménistan

La vie traditionnelle au Turkménistan associe célébrations annuelles, coutumes liées aux étapes de la vie, pratiques familiales, vêtements, musique, récits oraux, artisanat et formes régionales. Les cinq velayats, ou régions, sont Ahal, Balkan, Dashoguz, Lebap et Mary, auxquels s’ajoute Ashgabat. Les différences régionales influent sur les motifs des tapis, la broderie, la joaillerie, le travail du feutre, la poterie, la musique et la manière de présenter les coutumes lors des événements publics. Nowruz Bayramy, également appelé fête nationale du printemps, est célébré dans tout le Turkménistan les 21 et 22 mars. Le principal lieu public est Nowruz ýaýlasy, dans l’etrap d’Ak Bugday, en Ahal. Les coutumes comprennent le nettoyage de la maison et de la cour, la préparation du semeni et d’autres plats cérémoniels, l’hospitalité, les cadeaux, les balançoires, les sauts au-dessus du feu, les yourtes, les jeux populaires, la musique et des démonstrations d’artisanat. L’alimentation est abordée ici comme un vecteur cérémoniel de sens ; les pratiques détaillées de préparation des repas relèvent du sujet consacré à l’alimentation. Les mariages sont appelés Turkmen toy. Les coutumes peuvent comprendre l’arrivée de la mariée au domicile du marié, un cortège de chameaux décorés appelé gelinalyjy, des cadeaux faits main, de la musique, le Kushtdepdi et des chevaux Akhal-Teke décorés. Le düýpli gyňaç remplace le couvre-chef de jeune fille par celui des femmes mariées. Les coutumes du mariage ne remplacent pas l’enregistrement officiel du mariage, qui reste l’acte juridique. La fabrication de tapis est une expression majeure de l’identité et de l’unité turkmènes. Les tapis turkmènes sont tissés à la main en laine ou en soie sur des métiers horizontaux ou verticaux ; leurs motifs, couleurs et matériaux reflètent les traditions régionales et environnementales. Cinq göls principaux sont associés aux traditions akhalteke, salyr, ersars, chovdur et yomut. La Journée du tapis turkmène comprend des expositions, des démonstrations, des concours et des distinctions ; des activités ont lieu au Musée national des tapis turkmènes et par l’intermédiaire de l’association publique Türkmenhaly. Les tapis peuvent accompagner la naissance, le mariage, la prière ou le deuil ; les tapis de prière et de deuil sont considérés ici comme des objets traditionnels et non comme des substituts à la doctrine ou au droit religieux. La broderie de style turkmène emploie des techniques de fils de soie superposés, des points et des motifs régionaux. Elle figure sur des vêtements de mariage et de funérailles, lors d’événements culturels et dans les tenues quotidiennes. Les vêtements traditionnels comprennent le don, le koynek, le chavyt, le kurta, le chyrpy, le tahya, le düýpli gyňaç et le börük ou topby. La soie, le coton, la laine de chameau et la laine de mouton sont des matériaux courants ; les bijoux en argent et la cornaline ont une signification régionale et sociale. Les robes peuvent exprimer l’honneur et le respect. Les femmes et les filles ont souvent transmis la broderie au sein de la famille, mais l’apprentissage de la broderie n’est pas réservé à un âge ou à un genre particulier. La musique et les traditions orales comprennent le dutar, un luth à long manche et deux cordes, l’interprétation du dutar, le chant des bagshy et le travail du dessanchy bagshy, qui associe narration épique, poésie, prose et improvisation vocale. Görogly transmet des récits, des valeurs et une identité lors d’interprétations accompagnées du dutar et du gyjak. Le Kushtdepdi associe des vœux improvisés à des paroles, gestes et pas coordonnés ; il est présent lors de cérémonies, de mariages, de fêtes nationales et d’autres rassemblements. D’autres artisanats comprennent la production de soie à partir de mûriers et de vers à soie, les produits en feutre tels que le keche et le koshma, la joaillerie appelée zergärçilik, la poterie, le tressage de roseaux et la fabrication d’instruments. Les traditions Akhal-Teke comprennent le nommage, l’équitation, les courses, les concours de beauté et la décoration des chevaux, tandis que les traditions Alabay comprennent la naissance et le nommage des chiots, les amulettes protectrices, l’apprentissage familial, les clubs d’éleveurs et les concours. Les savoirs sont transmis par les familles, les maîtres, les apprentis, les communautés, les écoles, les musées, les ateliers et les centres équestres. L’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) répertorie des traditions turkmènes telles que Görogly, Kushtdepdi, la fabrication traditionnelle de tapis turkmènes, la fabrication du dutar et l’interprétation de la musique traditionnelle, la sériciculture et la production de soie, la broderie de style turkmène, les anecdotes de Nasreddin Hodja, l’élevage et la décoration des chevaux Akhal-Teke, Nowruz et l’art d’élever l’alabay turkmène. Une candidature de 2026 concernant les traditions liées à la naissance et à l’enfance est en préparation et n’est pas encore inscrite. Le ministère de la Culture, le département ou bureau du patrimoine culturel immatériel, la Commission nationale pour l’UNESCO, les musées, Türkmenhaly, les services culturels des velayats, les écoles d’art et les détenteurs communautaires contribuent à la documentation, à la sauvegarde, à l’enseignement et à la présentation publique. Le cadre culturel du Turkménistan comprend la Loi de 2013 sur la culture, l’inventaire national établi en 2012, le département concerné créé en 2014 et la Loi de 2015 sur la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel national. Ces mesures soutiennent les droits culturels et la préservation, mais aucune obligation juridique générale d’accomplir une pratique traditionnelle n’est établie. Les rites privés peuvent susciter de fortes attentes sociales, même si leur force juridique varie. Les festivals et programmes culturels publics sont généralement accessibles dans tout le pays, tandis que les mariages privés, les rites familiaux, l’artisanat, les bijoux et les tapis varient en coût et en calendrier. Les sources n’établissent pas de tarif national ni de droit d’entrée général pour y participer. Les traditions continuent d’évoluer grâce à la reconnaissance de l’UNESCO, aux inventaires, aux musées, aux concours, au tourisme, aux festivals d’État, à la production textile moderne et aux créations contemporaines.