Традиции в Кирибати

Традиции Кирибати передаются главным образом через семьи, кланы, старейшин, деревни и общинные собрания. Кайинга — это большая семья, а уту — семейный клан. Ботаки означает событие, праздник или церемонию. Унимване и унаине — мужчины и женщины старшего поколения — могут руководить обычаями и передавать знания. К постоянно повторяющимся общественным ожиданиям относятся совместное использование пищи и ресурсов, уважение к старшим, семейные обязанности и забота о земле и море. Каононо обозначает совместное использование или передачу рыбы и других продуктов. Манеаба — центральное место для собраний, советов, праздников, гостеприимства и обучения. Местное обычное руководство продолжает действовать наряду с островными советами, церквями и другими современными учреждениями, хотя их соотношение различается между общинами. Передаче песен, танцев, навыков ткачества и местных знаний также помогают школы, молодёжные группы и деревенские мастерские. Участие обычно зависит от семьи, деревни или организатора события; единые общенациональные правила допуска или стандартная процедура регистрации не задокументированы. Ежегодный Национальный день культуры и пожилых людей — общественное культурное событие. Живые практики также показывают гонки на каноэ, конкурсы традиционных танцев, культурные выставки и школьные или общинные мероприятия. Другие общественные даты, включая День Евангелия, Рождество и Пасху, отражают религиозный календарь, но религиозные обряды не исчерпывают значение традиций Кирибати. Ботаки по поводу рождения, брака, траура и похорон различаются по островам, семьям и историческим периодам. Христианские церемонии сосуществуют с обычаями katei; единого общенационального ритуала жизненных этапов не задокументировано. Музыка и танцы остаются заметными формами культурного самовыражения. В выступлениях могут сочетаться пение, ритмичные удары по телу, другие ударные инструменты и гитара. Среди стилей — Буки, Каиматоа, Тирере, Руоиа, Те Кабути и Те Ребве. Движения могут изображать фрегата; костюмы, гендерные роли, размер группы, позиции и манера выступления различаются в зависимости от общины и повода. Из пандануса плетут циновки, корзины, подстилки для сна и сидения, паруса и одежду. В танцевальных юбках, поясах, головных уборах и нарукавниках могут использоваться местные волокна, кокосовая бечёвка, а также материалы из рыбы или акулы. В Те Умванибонг документируют артефакты, устную историю и практические навыки. Традиционные знания о пище включают панданус, кокос, хлебное дерево и бвабвай, или таро, а также способы хранения продуктов, например те туай. Те ибунроро, те уу, те маа и те рай могут иметь церемониальные или общинные функции. Вопросы рецептов и питания относятся прежде всего к материалам о еде, однако совместная трапеза и хранение пищи остаются частью общей культурной картины. К традиционным знаниям также относятся рыболовство, земледелие и практики, связанные с океаном. Государственные правила рыболовства могут действовать наряду с местными обычаями; ответственные органы зависят от темы. В Кирибати три группы островов: острова Гилберта, Лайн и Феникс. Традиции различаются между атоллами, деревнями, семьями и городскими районами. Согласно имеющимся описаниям, на Абаянге повседневные традиции, песни и танцы сохранились сравнительно хорошо. На Южной Тараве изменения сильнее под влиянием урбанизации, импортных товаров и миграции. На Киритимати и других островах Лайн характерны свои модели источников дохода и миграции. Исследований островов Феникс мало, поэтому нельзя предполагать, что практика там совпадает с практикой на островах Гилберта или Лайн. Христианизация изменила или ограничила некоторые ритуалы и табу. Современное оборудование, импортные продукты, монетизация, миграция, рост городов, а также риски для побережья и повышение уровня моря могут ослаблять знания о рыболовстве, земледелии и хранении пищи. В ответ общины используют школьные материалы, деревенские мастерские, культурное картирование, устойчивые культуры, проекты по традиционным знаниям и экотуризм. У Министерства культуры и внутренних дел, его отдела культуры и музеев, Те Умванибонг в Бикенибеу, островных советов, старейшин, школ и общинных групп разные роли в документировании, обучении и сохранении традиций. Министерство рыболовства и развития морских ресурсов, а также Министерство окружающей среды, земель и сельского хозяйства имеют отношение к традиционным знаниям о рыболовстве, океане, растениях или земледелии. У культурных мероприятий и музейных программ могут быть собственное расписание и стоимость; единая общенациональная плата, обязательная регистрация или фиксированная продолжительность не задокументированы.