Религия в Косово

Конституция Косово и Закон № 02/L-31 защищают свободу религии и убеждений, включая право публично или частным образом совершать богослужения, обучать, исповедовать веру, соблюдать религиозные обычаи, принадлежать к общине, менять убеждения или не исповедовать религию. Никого нельзя принуждать к участию в богослужениях, вступлению в религиозную общину или раскрытию своих убеждений. Ограничения требуют правового основания, связанного с общественной безопасностью или порядком, здоровьем либо правами других людей. Религиозные общины — это организованные группы, которые ведут богослужения, управляют духовенством, внутренними правилами, образованием и благотворительной деятельностью. Они отделены от государственных органов и вправе создавать собственное руководство и программы подготовки, устанавливать международные контакты и оказывать социальную помощь. Общенациональной платы за богослужение нет. На местах общины могут полагаться на добровольные взносы и собственные практики. Религиозным учреждениям могут предоставляться налоговые или иные освобождения в отношении непосредственно связанных с богослужением, благотворительностью, социальной помощью и деятельностью семинарий вопросов. Духовенство может получать социальное и медицинское страхование согласно применимому закону, но общего права религиозных общин на государственное финансирование нет. Законодательство Косово выделяет пять исторических общин: Исламскую общину Косово (Bashkësia Islame e Kosovës), Сербскую православную церковь, Католическую церковь, еврейскую общину и Евангелическую церковь. Bashkësia Islame e Kosovës — основная суннитская структура. Тарикаты, или суфийские братства, действуют, однако их правовой статус определен менее четко. Регистрация в качестве неправительственной организации может предоставить практическую альтернативу в виде юридического лица, но не равный статус религиозной общины. Сербская православная церковь и Рашско-Призренская епархия — важные религиозные и культурные учреждения сербской общины. В Косово также действуют Католическая епархия Призрена-Приштины, евангелические протестантские общины и еврейская община. По данным населения за 2024 год, доля мусульман составляет приблизительно 93.5%; православные и католики составляют меньшие группы. Категории переписи не полностью отражают религиозное многообразие: отдельно указаны не все общины, другие группы отнесены к общей категории, а Bashkësia e Tarikateve të Kosovës нельзя указать отдельно. Участие в переписи и полнота сведений различаются по муниципалитетам, в том числе в четырех северных муниципалитетах, поэтому общенациональные цифры не описывают каждую местную ситуацию. Места богослужения — например, мечеть (xhami), церковь (kishë), монастырь (manastir) или суфийская обитель (teqe) — защищены от вмешательства. Обычно доступ открыт паломникам и гостям, однако община может регулировать его в рамках внутреннего самоуправления. Для вмешательства в связи с незаконной деятельностью или непосредственной опасностью для жизни или здоровья требуется решение суда. Консультации духовенства предусмотрены в больницах, тюрьмах и других местах содержания под стражей, а также учреждениях социального ухода. В государственных школах запрещено преподавать религию или пропагандистски продвигать конкретную религию. Религиозные общины могут создавать школы согласно применимому закону; религиозное образование добровольное. Религиозное и этическое воспитание несовершеннолетних определяют родители или опекуны, если при этом не наносится вред развитию и здоровью ребенка. Изучение теологии регулируется правилами высшего образования. Правила и практика в отношении головных покрытий остаются спорными. В отчете омбудсмена за 2025 год указаны два случая недопуска к обучению, но из этого не следует универсальное правило, разрешающее или запрещающее ношение платка во всех случаях. Косово признает оплачиваемыми государственными выходными первый день малого Байрама (Bajrami i Vogël, Ид аль-Фитр), первый день большого Байрама или Курбан-байрама (Bajrami i Madh, Ид аль-Адха), католическое Рождество 25 декабря, православное Рождество 7 января, а также понедельники после католической и православной Пасхи. Если указанный праздник выпадает на выходной, выходным становится следующий рабочий день. За работу в государственный праздник работнику предоставляют полтора дня отдыха или соответствующую денежную компенсацию. Даты исламских праздников меняются ежегодно, поскольку они следуют лунному календарю; точные даты следует проверять по календарю Министерства внутренних дел. Рождение, брак и смерть относятся к актам гражданского состояния, которыми занимаются Агентство регистрации актов гражданского состояния и муниципальные управления актов гражданского состояния. Религиозная церемония не заменяет государственную регистрацию. Брак регистрируют в соответствующем муниципалитете по месту жительства; нужно представить применимые документы и обеспечить присутствие свидетелей. Религиозная принадлежность не требуется. Похороны можно организовать через муниципалитет, ответственную службу кладбища или местную религиозную общину; религиозные обряды разрешены. Планы кладбищ разрабатываются совместно с религиозными общинами. В Приштине уведомление о погребении обычно нужно подать не менее чем за десять часов. Применимый тариф может предусматривать освобождение от платы. Общенационального тарифа на религиозные обряды нет. Косово также обязано по закону вести открытый, регулярный и прозрачный диалог с религиозными общинами. Консультативный совет по делам общин при президенте объединяет представителей общин, правительства, аппарата президента и государственных учреждений; в межконфессиональном круглом столе 2026 года участвовали представители исламской, католической, евангелической и сербской православной общин. Религиозное наследие охраняется отдельным образом. Сербские православные церкви и монастыри в специальных охранных зонах получают защиту при участии Министерства культуры и туризма, Совета по культурному наследию Косово, муниципалитетов и Совета по реализации и мониторингу. Эти правила защищают конкретные объекты и не регулируют повседневную религиозную практику по всей территории Косово. Всеобъемлющий закон о регистрации и правовом статусе не принят. Одобренный правительством проект закона № 07/L-037 к концу 2025 года не был принят Ассамблеей, и в 2026 году омбудсмен призвал установить более ясную систему.