Традиции Кот-д’Ивуара — это унаследованные и передаваемые в обществе практики, символы и формы самовыражения. К ним относятся ежегодные праздники, например Abissa в Grand-Bassam, Popo Carnaval в Bonoua и Abouré Eyivê, а также обычаи жизненного цикла, включая одежду из пагне на свадьбах, праздниках и похоронах. Знания о пище, например производстве attiéké, передаются в семьях и через наблюдение; женщины часто готовят, обрабатывают и продают продукт, а мужчины нередко участвуют в выращивании, сборе, перевозке и помоле маниока. Эти роли различаются между общинами и не являются единым национальным правилом. Региональные и культурные различия значительны. Общины акан сосредоточены на юге, юго-востоке и в центральной части страны; кру — на юго-западе и западе; группы манде — на севере, западе и в центре; группы гур, или вольтийские, — на севере и северо-востоке. При ткачестве пагне группы, включая Gouro, Baoulé, Malinké, Sénoufo, Koulango, Nafana и Abron, используют окрашенные хлопковые нити, узкие полосы и ручные станки; в ткачестве Dida также применяется рафия. В текстиле Sénoufo могут использоваться натуральные красители и мотивы, например птица-носорог, пантера и черепаха. Zaouli объединяет маски, скульптуру, костюм, музыку и танец у общин Gouro в районе Bouaflé и Zuénoula. Исполнение Gbofe у Tagbana включает шесть труб из бычьей кожи, женские хоры, барабаны, пение и танец; навыки передаются через ученичество. Главные хранители традиций — члены общин, нотабли, традиционные лидеры, Королевы-матери (Reines Mères), ремесленники и исполнители. Министерство культуры и франкофонии (Ministère de la Culture et de la Francophonie) поддерживает народные традиции; Управление культурного наследия (Direction du patrimoine culturel) выявляет практики и ведёт их опись, а Ивуарийское управление культурного наследия (Office Ivoirien du Patrimoine Culturel) координирует выдвижение, сохранение и продвижение. В этой работе также участвуют региональные управления культуры и Палата традиционных королей и вождей (Chambre des Rois et Chefs traditionnels), которая выступает национальным консультативным органом по обычным практикам. Открытые фестивали и представления можно посещать, однако для изучения практики обычно нужны местные занятия, руководство опытных практиков и согласие общины или вождества. В Кот-д’Ивуаре нет единой национальной системы доступа, сертификата, платы или расписания для всех традиций. Признание не передаёт право собственности на традицию общине или кому-либо ещё. Включение ткачества пагне в список UNESCO в 2023 году и многонациональное включение балafon в 2024 году признают культурное наследие; подготовка выдвижения Abissa, о которой сообщалось с августа 2024 года, сама по себе не является включением в список. Войны, миграция из сельской местности, индустриализация и снижение участия молодёжи нарушили некоторые цепочки передачи, особенно в случае Gbofe. Общинные описи, мастер-классы, обучение молодёжи, изготовление инструментов и региональные фестивали помогают возобновлять практики. Традиции рассматриваются здесь, когда речь идёт об их передаче, социальной функции или культурной преемственности; подробные рецепты, общие религиозные учения и исторические реконструкции относятся к соответствующим темам.
Традиции в Кот-д’Ивуаре
Живые традиции Кот-д’Ивуара связаны с передачей знаний в семье, общинными церемониями, одеждой, музыкой, танцами, кулинарными знаниями и ремёслами. Их формы различаются в зависимости от этнической общины, региона, языка, религии и урбанизации, а не образуют единую национальную систему. Фестивали, ученичество и местные хранители помогают сохранять практики и адаптировать их к меняющимся условиям.
VivAVia может ошибаться. Проверяй важную информацию.