Традиции в Сальвадоре

Традиции Сальвадора передаются в семьях и общинах, религиозных группах и структурах коренных народов, а также через школы, Дома культуры, музеи и культурные программы. Единого национального реестра или службы, которая охватывает все традиции, нет. Министерство культуры, Национальное управление культурного наследия и Национальное управление Домов культуры и культурных парков поддерживают документирование, защиту и передачу традиций совместно с муниципалитетами, культурными учреждениями, кофрадиями, майордомами, приостами и носителями знаний в общинах. Термин «нематериальное культурное наследие» (patrimonio cultural inmaterial, PCI) охватывает живые практики, знания, символы и формы самовыражения, передаваемые между поколениями. Примеры: Тальсигуинес в Тешистепеке во время Страстной недели; День Креста в мае; кофрадия цветов и пальм в Панчималько; День фонариков 7 сентября в Ауачапане; августовские праздники с 1 по 7 августа; карнавал Сан-Мигеля в последнюю субботу ноября; празднование Дня всех святых и Дня поминовения усопших 1 и 2 ноября. В Науисалько канчулес сочетают элементы культуры коренных народов и католицизма: люди приносят общие подношения и ходят друг к другу в гости. Для обычаев жизненного цикла нет единой общенациональной процедуры. Обряды рождения, крещения, брака, похорон, веласьонес, новенариос и энфлораньенто различаются в зависимости от семьи, общины и конфессии. Чтобы совершить католические таинства, необходимо обратиться в соответствующий приход или епархию: они сами устанавливают требования к подготовке и документам. Такие продукты, как тамале, айоте, шоколад, кукуруза, какао и сезонные фрукты, относятся к этой теме, если входят в ритуал; вопросы о рецептах и питании относятся к теме еды. Среди музыкальных и танцевальных традиций — маримба, банда, пито, тамбор, тепунауаcте, карколь, флейты и стиль сук. К традиционным представлениям относятся истьориантес, чапетонес, торито пинто, куче-де-монте, тигре-и-венадо, Негра-Себастьяна, эмплумадос и негритос. Традиционная одежда и текстиль особенно заметны в танцах и кофрадиях. В Панчималько на поясном станке (telar de cintura) создают такие изделия, как паño pancho и науилья; цвета и способ ношения могут обозначать семейное положение, церемонию или траур. К ремесленным традициям относятся гончарные изделия, миниатюры и фигуры для рождественских вертепов из Илобаско, ткачество в Панчималько, циновки, вышивка и куклы в Науисалько, а также гончарное дело в Санто-Доминго-де-Гусмане. Традиции науат в Санто-Доминго-де-Гусмане и Уицапане включают задокументированные устные повествования, хотя передача языка между поколениями резко сократилась. Возрождению способствуют молодёжные группы, двуязычная документация, музеи, школы, фестивали и языковые программы. На публичные фестивали часто можно прийти свободно, но расходы, расписания, транспорт, еда, пожертвования, плата за вход в музей и цены на ремесленные изделия различаются на местах. Активное участие в обрядах обычно связано с семейными или общинными отношениями. Церемонии коренных народов и священные места требуют уважения к полномочиям общины, её согласию и ограничениям на запись или посещение. Сальвадор защищает культурную идентичность и формы её выражения Конституцией, Законом о культуре, правилами охраны наследия и рядом муниципальных постановлений в отношении коренных народов. Признание ЮНЕСКО, местные описи и фестивали могут поддерживать преемственность, но публичный показ традиции не заменяет общину, которая её сохраняет.