Традиции Эсватини

Традиции Эсватини включают национальные церемонии, связанные с монархией, и практики, которые поддерживают семьи, вождественные общины и местные общины. У монархии, Ингвенямы, Индловукати, тинкхулу или вождей и общин умпхакатси разные роли. Министерство спорта, культуры и по делам молодёжи, Национальный совет искусств и культуры Эсватини, Национальный архив, Национальный центр обучения ремёслам и Управление по туризму Эсватини поддерживают разные направления охраны культуры, документирования, обучения и публичного представления. Единого государственного ведомства, реестра или стандартной процедуры для всех традиций нет. Годовой цикл включает Инквалу в декабре или январе; даты зависят от лунного и королевского календаря. Церемония символизирует обновление, очищение, царскую власть и национальное единство. Малая Инквала обычно проходит примерно за две недели до неё. Во время Лусекване неженатые молодые мужчины по указанию короля срезают священные кустарники или ветви. Умхланга обычно проводится в августе или сентябре; в ней участвуют незамужние молодые женщины, которые собирают тростник, работают сообща, поют и танцуют и оказывают почести Индловукати. Согласно информации правительства, участие добровольное. Умчвашо существовала в разных исторических местных формах; на общенациональном уровне её организовывали с 1935 года. Бугану, обычно проходящая в феврале или марте, знаменует королевское начало сезона марулы; женщины собирают и перерабатывают марулу, а в церемонии есть пение и танцы. Туристические мероприятия могут быть открыты для посетителей, а официальное мероприятие Бугану рекламировалось как бесплатное; каждый год нужно проверять даты и правила посещения. К традициям жизненного цикла относятся рождение и наречение имени, совершеннолетие, брак и траур. В них могут участвовать семьи, старшие, представители вождества, церкви и иногда традиционные целители. Обычная свадьба называется умцимба. Лобола, также называемая эмалоболо, включает переговоры между семьями и сама по себе не определяет, имеет ли брак гражданский статус или статус по свазийскому праву и обычаю. Регистрация брака по свазийскому праву и обычаю предполагает участие пары, свидетелей и представителя вождя. Похороны и траур могут включать захоронение на территории усадьбы или кладбище, период траура и обряды очищения; подробности зависят от семьи, статуса и местности. Во многих общинах сохраняют значение усадьбы, большие семьи, связи по клану и вождейству, авторитет старших, взаимный труд и обязанности взаимопомощи. Практики христианских церквей и местные ритуальные или связанные с предками традиции могут сочетаться во время событий жизненного цикла и траура; вероучение относится к отдельной теме. Еда играет традиционную роль в церемониях первых плодов, Бугану и общинных праздниках; рецепты и питание относятся к отдельному руководству по питанию. К церемониальной одежде относятся эмахия или лихия, украшения из бисера, такие как лигцебеша, и одежда для групп или людей определённого статуса и мероприятия. В традиционной музыке используются песни, хвалебная поэзия, переклички, барабаны и хлопки в ладоши; среди танцев — индламу и сибхака. Традиционные ремёсла включают работу с бисером, ткачество, изделия из травы, корзины, циновки, ткани, керамику, резьбу по дереву, обработку кожи и металла. Национальный центр обучения ремёслам поддерживает профессиональную подготовку и возможности выхода на рынок или самостоятельной занятости. Программы ENCAC и культурные центры работают в Хоххо, Манзини, Лубомбо и Шиселвени; центры искусств и ремёсел есть, например, в Мбабане, Манзини, Пиггс-Пик, Нхлангано и Ситеки. Четыре региона не образуют надёжную шкалу культурной значимости: практики, даты, одежда и правила различаются между вождественными и другими общинами. Урбанизация, христианские церкви, школьное обучение, миграция по работе, СМИ, местные дизайнеры и туризм привели к избирательному сохранению традиций. Общины могут сохранять церемонию, адаптируя одежду, изделия или их публичное представление. В некоторых публичных частях церемоний рады посетителям, но по-прежнему действуют правила посещения частных мест, местные указания, ограничения на фотографирование, правила ношения головных уборов и требования к одежде. Расходы для семей и общин различаются; единого национального сбора за традиционные мероприятия нет. Политика ENCAC на 2023–2028 годы уделяет особое внимание охране, документированию, обучению молодёжи, региональным фестивалям и современным нововведениям.