المعارف في أفغانستان

لا توجد في أفغانستان خدمة رسمية وطنية لمطابقة المعارف أو سجل عام لذلك. يلتقي الناس عادةً من خلال تجمعات الأسرة والأقارب، والأحياء، وشبكات التضامن المحلية، والأسواق، والمساجد، والمدارس، وأماكن العمل، والبيئات المجتمعية حيثما يتاح الوصول إليها. شبكة الانتماء الظرفية أو التضامن المحلي (qawm) قد توفر الثقة وإمكانية الوصول، لكنها قد تفرض أيضاً رقابة اجتماعية. والمجلس أو البنية المحلية المتغيرة للشيوخ للتشاور أو الوساطة أو إدارة المجتمع (shura)، أو الهيئة المماثلة من الشيوخ (jirga)، ليست خدمة للتعارف. يأتي التعارف الأكثر أماناً عادةً من خلال شخص موثوق مشترك، أو فرد من الأسرة، أو جار، أو وسيط مجتمعي، أو شخص آخر يمكن التحقق من صلته. وقد تزيد المبادرات العشوائية تجاه الغرباء، أو اللقاءات الخاصة تحت الضغط، أو التواصل مع أشخاص أجانب، أو التواصل مع أي شخص يثير اشتباهاً رسمياً، من خطر انعدام الثقة أو الاحتجاز أو أي أذى آخر. اطلب الموافقة قبل ترتيب لقاء، أو مشاركة بيانات الاتصال، أو التقاط صور، أو إعادة توجيه رسائل. ومن المقبول إنهاء التواصل من دون تقديم سبب مفصل عندما يؤدي استمرار التواصل إلى خطر. يتأثر التفاعل العام بالقواعد الفعلية وبالإنفاذ المحلي. وتعمل وزارة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في سياق تُفرض فيه قيود على الفصل بين الجنسين، وحركة النساء، ولباسهن، وأصواتهن، وتعبيرهن العلني. المرافق أو القريب الذكر المطلوب بموجب بعض القواعد الفعلية (mahram) هو مرافق أو قريب ذكر، بينما التغطية المتوقعة أو الخاضعة للمراقبة في الأماكن العامة (hijab) تشير إلى تغطية يُتوقع الالتزام بها علناً. وقد تواجه النساء والفتيات قيوداً شديدة أو إقليمية على الوصول إلى الحدائق والصالات الرياضية والحمامات العامة والمعارض وغيرها من الأماكن العامة؛ كما قد يُرفض الوصول إلى وسائل النقل أو الخدمات من دون مرافق ذكر أو بسبب اعتبار التغطية غير كافية. ويختلف الإنفاذ حسب المنطقة، لذلك لا تثبت تجربة محلية واحدة وجود ممارسة آمنة على مستوى البلاد. لا توجد البدائل الرسمية أو شبه الرسمية إلا في بيئات محدودة تعتمد على مقدم الخدمة. ويمكن للمساحات الآمنة المجتمعية التابعة لليونيسف أن تدعم التفاعل بين الأقران حيثما يسمح القادة المحليون والسلطات بذلك. وقد توفر مراكز المجتمع النسائية التابعة للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين شبكات اجتماعية منظمة، ودعماً للرفاه، ودعماً للصحة النفسية أو الدعم النفسي الاجتماعي. وقد تتاح محلياً مسارات حماية أخرى تابعة للأمم المتحدة أو للمنظمات غير الحكومية، لكن الأهلية وإمكانية الوصول بحسب الجنس والعمر والقدرة التشغيلية والأذونات والتوقيت والموقع تختلف. ولا ينبغي التعامل مع هذه الخدمات على أنها متاحة للجميع أو بديلة عن التحقق من الظروف المحلية. لا يمثل التواصل الرقمي مع المعارف قناة خاصة يمكن الوثوق بها على نحو ثابت. ففي عام 2024، بلغت اشتراكات النطاق العريض عبر الهاتف المحمول نحو 60.1 لكل 100 شخص، وبلغت ملكية الهواتف المحمولة نحو 48.4 بالمئة، واستخدام الإنترنت نحو 16.1 بالمئة؛ كما تؤثر الكهرباء والقدرة على تحمل التكلفة والفجوات بين المناطق والأجناس في الوصول الفعلي. وقد عطلت سلطات طالبان أو السلطات الفعلية خدمات الهاتف المحمول والإنترنت أو أبطأتها أو أوقفتها في بعض الأماكن، وشملت عمليات تفتيش الهواتف الموثقة حذف الصور والموسيقى وتطبيقات التواصل أو مصادرتها. شارك الحد الأدنى فقط من المعلومات الشخصية، وتجنب الصور والمحادثات الحساسة والمواقع المباشرة، واحصل على الموافقة قبل التقاط لقطات الشاشة أو إعادة التوجيه، واحتفظ بخطة بديلة للتواصل والتنقل. تصف تحذيرات السفر الرسمية الحالية أفغانستان بأنها بيئة يحظر السفر إليها. ويؤثر الإرهاب والاختطاف والجرائم العنيفة والاحتجاز التعسفي أو غير القانوني والاضطرابات ومحدودية الوصول إلى الرعاية الصحية في القرارات المتعلقة بلقاء الأشخاص. وقد تنطوي الأماكن المزدحمة والأسواق والمدارس والمساجد ونقاط التفتيش والمواقع الحكومية أو الأمنية والأماكن التي يرتادها الأجانب على مخاطر متزايدة. حافظ على مظهر منخفض، وأخبر شخصاً موثوقاً إلى أين تتجه، وتجنب المظاهرات، ولا تعتمد على استجابة الشرطة؛ ويُبلغ مكتب الخارجية والكومنولث والتنمية عن رقم الطوارئ 119، لكن لا يُضمن توفره أو استجابته. وقد تواجه النساء والفتيات المحتجزات أو المتهمات بشأن اللباس أيضاً وصمة أو عزلة أو عنفاً أسرياً ومجتمعياً، لذلك لا ينبغي فرض أي تواصل أو إحالة، ولا ينبغي تقديم وعد بالسرية.