تجمع الحياة الثقافية في إسواتيني بين الممارسات الموروثة والتعليم والعمل والإعلام والفن والمؤسسات العامة المعاصرة. وتشكّل المسؤوليات الأسرية والعمر مراحل الانتقال من الطفولة والتعليم إلى العمل وتكوين الأسرة والتقاعد والرعاية في مراحل العمر المتقدمة. وتشمل الذاكرة التاريخية النشاط البشري المبكر والأنساب الشفوية والسجلات الاستعمارية وتطور المملكة الحديثة والاستقلال عام 1968. ولكل من هوهو ومانزيني ولوبومبو وشيسيليني سياق تاريخي واجتماعي مميز. يشمل التعبير الفني الموسيقى والرقص والحرف والفنون البصرية والأدب والأفلام والمسرح والتصوير والتصميم والإنتاج الرقمي. ويدعم المجلس الوطني للفنون والثقافة في إسواتيني، المعروف باسم ENCAC، التوثيق والترويج وتطوير الفنانين، بينما توفر المدارس والمهرجانات والمتاحف والجمعيات ومقدمو الخدمات الخاصون فرصًا مختلفة. ويختلف الوصول إلى المعدات والتدريب والتمويل بحسب المجال الفني والمؤسسة. تؤثر المسيحية بقوة في الحياة العامة والمدارس والعطلات الرسمية؛ وقد سجّل تعداد 2017 أن 89.25% من السكان مسيحيون وأن 7.40% أفادوا بعدم انتمائهم إلى دين. وتشكل المجتمعات المسلمة والهندوسية واليهودية والبهائية والراستافارية ومجتمعات الأديان الأصلية الأصغر أيضًا جزءًا من المشهد الثقافي للبلاد. والسواتي، وتُكتب أيضًا Siswati، محورية للتواصل اليومي والتعبير الثقافي والهوية الوطنية، بينما تُستخدم الإنجليزية على نطاق واسع في الإدارة والتعليم والأعمال والأنشطة الدولية. تربط الاحتفالات العامة مثل إنكوالا وأومهلانغا وبوغانو الموسيقى والملابس وهوية الأسرة والمشاركة المجتمعية والسلطة. وقد تُنظّم عادات الزواج والحداد وغيرها من عادات الأسرة عبر المساكن الأسرية والمشيخات والكنائس والأسر الممتدة. وفي المناطق الريفية وشبه الحضرية، قد توفر المشيخات ومجالس تينكندلا قنوات للتواصل المحلي؛ أما في المناطق الحضرية، فتتولى مجالس المدن ومجالس البلديات والمجالس البلدية كثيرًا من شؤون المجتمع. وقد تؤثر الحقوق الدستورية وقواعد النظام العام واللوائح المحلية وتعليمات السلطة المعنية في المشاركة والسلوك. لذلك ينبغي فهم الممارسة ضمن سياقها المحلي، لا التعامل معها على أنها واحدة في أنحاء إسواتيني.
الثقافة في إسواتيني
الثقافة في إسواتيني هي الطريقة المشتركة والمتغيرة التي يعبّر بها الناس عن هويتهم وينظمون علاقاتهم ويحفظون ذاكرتهم التاريخية ويشاركون في حياة المجتمع. وهي تربط مراحل الحياة والتاريخ والفن والدين واللغة والتقاليد والعيش المشترك. وتختلف الممارسات باختلاف المنطقة والأسرة والدين والعمر والبيئة الريفية أو الحضرية والسلطة المجتمعية المعنية.
تعامل مع الثقافة في إسواتيني بوصفها مرتبطة بسياقها، لا مجموعة قواعد موحدة. وحدد المجتمع والبيئة والسلطة المعنية واللغة والسلوك المتوقع قبل المشاركة في احتفال أو استخدام خدمة أو معالجة مسألة محلية. فهذا يقلل سوء الفهم الممكن تجنبه من دون افتراض أن أسرة أو منطقة أو جماعة دينية واحدة تمثل البلاد كلها.
مراحل الحياة
تتأثر مراحل الحياة في إسواتيني بالعمر والتعليم والعمل ومسؤوليات الأسرة واحتياجات الرعاية وإمكانية الوصول إلى الدعم العام أو المجتمعي. وتُعرّف الطفولة عموماً بأنها ما دون 18 عاماً، وتشمل سياسة الشباب الأعمار من 15 إلى 35 عاماً، ويُعد الشخص مسناً عموماً عند بلوغه 60 عاماً. وتشمل التحولات المهمة تسجيل الولادة والرعاية المبكرة والمدرسة والتدريب المهني والعمل وتكوين الأسرة والتقاعد ودعم الشيخوخة. وقد تعطل هذه التحولاتَ عواملُ الفقر والبعد الريفي والإعاقة واليتم والحمل والبطالة والانفصال الأسري.
تاريخ
يرصد تاريخ إسواتيني تطور مجتمعاتها وأقاليمها ومؤسساتها وهوياتها الوطنية، من أقدم النشاط البشري إلى الحاضر. ويشمل الأدلة الأثرية والأنساب الشفوية والسجلات الاستعمارية ونشأة المملكة الحديثة والاستقلال عام 1968 والنقاشات المستمرة حول الأرض والسلطة والذاكرة التاريخية. ولكل من أقاليم البلاد الأربعة، هوهو ومانزيني ولوبومبو وشيسلويني، مكان متميز في هذا التطور.
فن
تشمل الفنون في إسواتيني الفنون البصرية والحرف والموسيقى والأدب والأفلام والرقص والمسرح والتصوير والتصميم وأعمال التراث والإنتاج الرقمي. والقطاع مجزأ؛ إذ ينسق المجلس الوطني الإسواتيني للفنون والثقافة (Eswatini National Council of Arts and Culture, ENCAC) الدعم والتوثيق والترويج وتطوير الفنانين، بينما تسهم المدارس والمراكز الإقليمية والجمعيات والمهرجانات والمتاحف والجهات الخاصة في الممارسة وإتاحة الفنون. وتختلف الفرص والتمويل والمعدات والتدريب المهني كثيراً باختلاف المجال والمؤسسة.
دِين
يغلب الطابع المسيحي على الدين في إسواتيني؛ إذ سجل تعداد 2017 أن 89.25% من السكان مسيحيون و7.40% لا يدينون بدين. وتنتشر خصوصاً الجماعات الصهيونية والإنجيلية والخمسينية، بينما جماعات المسلمين والهندوس واليهود والبهائيين والراستافاريين وأتباع الديانات الأصلية أصغر حجماً. ويحمي الدستور حرية الفكر والوجدان والدين والعبادة، لكن المسيحية ما زالت تؤثر بقوة في الحياة العامة والمدارس والعطلات الرسمية.
لغة
لدى إسواتيني لغتان رسميتان: السيسواتية، وتُكتب أيضاً Siswati، والإنجليزية. تسود السيسواتية الحياة اليومية والتعبير الثقافي والهوية الوطنية، بينما تؤدي الإنجليزية دوراً محورياً في الإدارة والتعليم والأعمال والأنشطة الدولية. تُستخدم اللغتان في البرلمان، لكن لا يوجد ما يثبت وجود شرط عام يوجب إتاحة كل قانون أو خدمة عامة باللغتين.
التقاليد
التقاليد في إسواتيني ممارسات موروثة تنتقل اجتماعياً، وترتبط بالاحتفالات السنوية والمناسبات العائلية والدين والملابس والموسيقى والحرف والحياة الإقليمية. ومن أبرز الاحتفالات العامة Incwala وUmhlanga وBuganu، بينما تنظم الأسر والمساكن القبلية والعشائر والكنائس والعائلات الممتدة كثيراً من عادات الزواج والحداد والأسرة. وتتوقف المشاركة والملابس والتوقيت وإمكانية الوصول على الاحتفال والمجتمع وتعليمات السلطات المعنية.
تعايش
يتشكل التعايش اليومي في إسواتيني بفعل البنى المحلية العرفية والإدارة الإقليمية والسلطات الحضرية، لا بفعل مكتب وطني واحد للتعايش. وتُعدّ المشيخات ومراكز تينكندلا قنوات اتصال محلية في المناطق الريفية وشبه الحضرية، بينما تتولى مجالس المدن ومجالس البلديات والمجالس البلدية شؤوناً حضرية كثيرة. وتؤثر الحقوق الدستورية وقواعد النظام العام واللوائح المحلية والتفاوض العملي كلها في كيفية تقاسم الناس للمجتمعات والأماكن العامة.
قد ترتكب VivAVia أخطاء. تحقّق من المعلومات المهمة.