الدين في الهند

الدين في الهند متنوع ومرتبط ارتباطًا عميقًا بالتاريخ والحياة اليومية. فقد يكون الناس متدينين، أو منتسبين بصورة غير وثيقة، أو غير متدينين، أو متأثرين بأكثر من تقليد ثقافي واحد. تشمل التقاليد الهندوسية آلهة وفلسفات ونصوصًا ومعلمين وطقوسًا وممارسات إقليمية كثيرة. وتُعد بوجا (Puja) شكلًا شائعًا من أشكال العبادة، بينما يشير دارشان (darshan) عمومًا إلى رؤية إله أو شخص مقدس والحضور في محضرِه. يشمل الإسلام في الهند جماعات سنية وشيعية وصوفية وغيرها من الجماعات المتنوعة. وتشكل المساجد والصلاة والصيام والصدقة والمهرجانات والعادات المحلية أجزاءً من حياة المسلمين. للمجتمعات المسيحية تاريخ طويل في عدة مناطق هندية، وتنتمي إلى طوائف كثيرة. وتشكل الكنائس والصلاة والتعليم والخدمة والعادات الإقليمية المميزة جوانب من حياتها. بدأت السيخية في البنجاب، وتتمحور حول تعاليم الغورو وكتاب الغورو غرانث صاحب. ويُعد غوردوارا (gurdwara) مكانًا للعبادة، بينما لانغر (langar) وجبة جماعية تعبّر عن الخدمة والمساواة. نشأت البوذية والجاينية في شبه القارة الهندية، وطورتا تعاليم حول السلوك والتحرر وعدم الإيذاء. ولا تزال مؤسساتهما ومجتمعاتهما جزءًا من الهند الحديثة. تسهم التقاليد القبلية والأصلية والمحلية واليهودية والزرادشتية والبهائية وغيرها أيضًا في المشهد الديني للهند. وقد تتداخل التصنيفات مع اللغة والأصل والمنطقة وهوية المجتمع. يعترف الإطار الدستوري للهند بحرية الدين وبالدولة العلمانية. وعمليًا، يمكن أن يشمل التعايش الديني التعاون والعادات المشتركة، كما يمكن أن يشمل الخلاف والتمييز والصراع.