الدين في مدغشقر

المجتمعات المسيحية هي أكبر حضور ديني في مدغشقر. ويجمع مجلس الكنائس المسيحية الملغاشية (FFKM) أربع كنائس تاريخية: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وFJKM والكنيسة اللوثرية الملغاشية والكنيسة الأسقفية الملغاشية. وتشمل المجتمعات الأخرى كنائس إنجيلية محلية والسبتيين وشهود يهوه وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة والمسلمين والهندوس واليهود. والإسلام سني في غالبيته، مع مجتمعات شيعية أصغر، منها مجموعة يقدر عددها بنحو 300 شخص في أجزاء من الساحل الشمالي الغربي وأنتاناناريفو. وتوجد مجتمعات مسلمة خصوصاً في أجزاء من السواحل الشمالية الغربية والجنوبية الشرقية، بينما تحظى المجتمعات المسيحية بحضور بارز في المرتفعات ومناطق ساحلية كثيرة. التقديرات الدينية المتاحة ليست تعداداً رسمياً حديثاً. وقدّر نموذج لوزارة الخارجية الأمريكية/مركز بيو لعام 2021 السكان بنسبة 85.3% مسيحيين و3% مسلمين و4.5% أتباع معتقدات ملغاشية تقليدية و6.9% من دون انتماء ديني. وتتباين التقديرات المحلية، كما أن الهويات المختلطة تجعل جمع الأرقام ببساطة أو استخدامها لتقديرات إقليمية دقيقة أمراً غير ملائم. وقد يجمع الناس بين ارتياد الكنائس أو المساجد ومعتقدات الأسلاف والممارسات العرفية. وتشمل فومبا غاسي معتقدات مرتبطة بالأسلاف والتبجيل الملكي أو الأسلاف والأماكن المقدسة. ولا يزال تل أمبوهيمانغا مكاناً مقدساً تُمارس فيه الشعائر الدينية. وتشمل الممارسات الإقليمية فاماديهانا في المرتفعات وفيتامبوهـا، وهي مراسم ساكلافا في مينابي تتضمن غسل الآثار الملكية. يصف الدستور مدغشقر بأنها دولة علمانية. وينص على حياد الدولة والفصل بين المؤسسات العامة والمنظمات الدينية وحرية الضمير والدين والمساواة من دون تمييز على أساس المعتقد الديني. كما تشمل الحماية الدستورية العمل والإدارة العامة والقوات المسلحة والمحاكم والشرطة والتعليم. ويمكن تقييد الحرية الدينية لحماية حقوق الآخرين أو النظام العام أو الكرامة الوطنية أو أمن الدولة. ولا يتوافق تولي القيادة الدينية مع أعلى وظائف الدولة والحكومة في إطار الدستور. تسجل المجموعة الدينية الراغبة في اكتساب صفة قانونية رسمية لدى وزارة الداخلية. وقد يتيح التسجيل قبول التبرعات والوصايا والتقدم بطلب إعفاء ضريبي للتبرعات، بما فيها الأجنبية، والاستفادة من إجراء حكومي لامتلاك الأراضي أو المباني. وكان نحو 400 مجموعة مسجلة رسمياً بحلول منتصف نوفمبر 2023، وسُجلت ست مجموعات جديدة بين يناير ونوفمبر 2023. وحصلت كنائس Fiangonana Protestanta Vaovao eto Madagasikara وEglise Orthodoxe de Madagascar وFiangonana Batista Biblika eto Madagasikara على الاعتراف الرسمي ككنائس في عام 2023. ولم تتحدد الرسوم ومدة المعالجة المعتادة بشكل موثوق في الأدلة التي تمت مراجعتها. ويتعلق مشروع القانون PPL 009-2026/PL، المقدم في 24 يونيو 2026، بنظام العبادة الدينية، لكنه ظل مشروع قانون من دون تأكيد إقراره حتى تاريخ البحث. تتطلب الفعاليات الدينية العامة، بما فيها العبادة في الهواء الطلق، تصريحاً. ويمكن استمرار الممارسات الدينية العرفية أو غير الرسمية من دون أن تعادل الاعتراف الحكومي بالمنظمة. ولا تقدم المدارس العامة تعليماً دينياً عاماً، بينما تتبع المدارس الخاصة ذات الطابع الديني المنهج الرسمي وقد تقدم ساعة من التعليم الديني أسبوعياً. وتشكل المدارس الدينية أو مؤسسات التبشير فئة منفصلة وتتطلب إذناً. وتدير شبكات كاثوليكية وبروتستانتية ومسلمة ولوثرية وأنجليكانية وسبتية مدارس خاصة. وقد تحدد الجامعات العامة امتحانات يوم السبت، ما يخلق تعارضاً للطلاب الملتزمين بالسبت؛ ولم يثبت وجود قاعدة عامة وطنية للتكييف في الأدلة المتاحة. وقررت المحكمة الدستورية العليا في القرار 03-HCC/D2 بتاريخ 18 أغسطس 2023 أن إنشاد النشيد الوطني أثناء رفع العلم دستوري، لكن استبعاد الطلاب لعدم إنشاده خارج مراسم رفع العلم أو دروس التربية المدنية قد يشكل تمييزاً دينياً. تشمل العطلات الدينية الرسمية المدفوعة في عام 2026 عيد الفصح واثنين الفصح والصعود والعنصرة واثنين العنصرة والانتقال وعيد جميع القديسين وعيد الميلاد. ويتبع عيد الفطر وعيد الأضحى التقويم الإسلامي ويُحددان بالتشاور مع المجتمع المسلم. ويتوقف تاريخ تاومباوفاو ملغاشي على التشاور الوطني، بينما تحدد وزارة الاتصال والثقافة تاريخ اليوم الثقافي الوطني. وتكون العطلات عموماً أيام راحة مدفوعة، مع استثناءات للأنشطة التي لا يمكن إيقافها وترتيبات وزارية. وينص قانون العمل على راحة أسبوعية لا تقل عن 24 ساعة، تكون عموماً يوم الأحد، ويمكن معالجة الشعائر الدينية عبر الراحة أو ترتيبات التعويض. يوفر FFKM إطاراً راسخاً للحوار المسيحي. ويُستشار المجتمع المسلم بشأن مواعيد العيد، وتوفر وسائل الإعلام الحكومية وقت بث مجاني للكنائس الراسخة، مع إتاحة وقت إضافي لبث النداء للصلاة للمجتمع المسلم خلال رمضان. والعلاقات بين المجتمعات الدينية جيدة عموماً، رغم أن الصور النمطية المعادية للمسلمين ومشكلات الوصول إلى الوثائق وخدمات الجنسية لبعض المجتمعات المسلمة والنزاعات المدرسية التي تشمل شهود يهوه والخلافات بين الكنائس الراسخة والمجموعات الإنجيلية والانتقادات لطرد الأرواح في المواقع المقدسة في أمبوهيمانغا قد تسببت في توترات. لا تتبع مناسبات الحياة الدينية إجراءً وطنياً موحداً. فقد تشمل الولادة والبدء والمرض والزواج والوفاة رعية أو مسجداً أو أسرة أو سلطات عرفية أو مزيجاً منها. وقد تقام الأسرار المسيحية والطقوس الإسلامية والدفن المرتبط بالأسلاف وفاماديهانا أو فيتامبوهـا منفصلة أو معاً. ويظل التسجيل المدني إجراءً حكومياً مستقلاً. وتعتمد الأهلية والتوقيت والمراسم والتكلفة على المجتمع الديني والأسرة والمنطقة والممارسة العرفية، ولم تثبت تعرفة أو مهلة وطنية موحدة في الأدلة المتاحة.