الدين في نيبال

سجل تعداد نيبال لعام 2021 عدد 23,677,744 هندوسياً و2,393,549 بوذياً و1,483,066 مسلماً و924,204 من أتباع كيرات و512,313 مسيحياً و102,048 من أتباع براكريتي. وتمثل هذه الأرقام فئات التعداد، ولا تصف بالكامل الممارسة الشخصية أو الاختلافات الإقليمية أو احتمال تعدد الهويات الدينية. وللممارسة الهندوسية أهمية وطنية كبيرة جداً، فيما تنتشر أيضاً المؤسسات البوذية والإسلامية على نطاق واسع؛ ولدى مجتمعات كيرات والمسيحيين وبراكريتي والمجتمعات الأصغر أهمية إقليمية أو محلية خاصة. يبدأ الوصول الديني عادةً من مجتمع محلي أو مكان عبادة. وتوفر المعابد والأديرة والغومبا والمساجد والكنائس والمنظمات المجتمعية العبادة والتعليم والطقوس والدعم. والغوثي مؤسسة شبيهة بالوقف يمكنها إدارة الممتلكات الدينية والمعابد والأديرة والمهرجانات والوظائف المتعلقة بالعبادات (पूजा). وتؤدي مؤسسة الغوثي وإدارة الآثار أدواراً تتصل بأملاك الغوثي والمواقع الدينية والتراث الثقافي. وتتولى وزارة الشؤون الداخلية ترتيبات الأعياد الوطنية والإدارة ذات الصلة، فيما يمكن لمكاتب إدارة المناطق دعم هياكل الانسجام الديني المحلية. وتتولى مكاتب الأحياء المحلية تسجيل الأحداث المدنية مثل الميلاد والزواج والوفاة. تعرف المادة 4 من الدستور نيبال بأنها دولة علمانية. وتحمي المادة 26 حرية كل شخص في اعتناق دين وممارسته وصونه وفق قناعته الشخصية، مع مراعاة الصحة العامة واللياقة والأخلاق والسلام العام وحماية الأديان الأخرى. وعلى الدولة معاملة الناس بالتساوي بصرف النظر عن الدين. ويُقيّد التحول الديني والسلوك الذي يضر بدين آخر. وتنص الفقرة 9 من قانون مولكي الجنائي على عقوبات لإتلاف الأماكن الدينية أو المقدسة أو تدنيسها، والإساءة إلى المشاعر الدينية، وعرقلة طقوس الآخرين عمداً، والسلوك المتعلق بالتحول الديني. وتتراوح العقوبات القصوى المذكورة بين غرامة أو السجن مدة تصل إلى سنة لعرقلة الطقوس، والسجن مدة تصل إلى خمس سنوات وغرامة 50,000 روبية نيبالية للتحول الديني أو محاولة التحول أو التحريض عليه أو الدعاية المرتبطة به. تشمل المدارس الدينية المدارس الإسلامية ومؤسسات الغومبا وفيدافيديام ومستشفيات غوروكول والأشرم. وتتولى وزارة التعليم والعلوم والتكنولوجيا السياسات والمعايير والإجراءات والدعم والرصد والتنظيم والتنسيق. وتتضمن خطة قطاع التعليم المدرسي 2022/23–2026/27 منحاً لمدارس الأشرم أو غوروكول والغومبا والمدارس الإسلامية في مستويات مدرسية محددة. ويختلف التسجيل الرسمي للمدارس والاعتراف بها ومتطلبات المناهج عن التعليم الديني المجتمعي. تتضمن قائمة العطلات السنوية في نيبال مناسبات دينية وإثنية دينية مثل مها شيفاراتري وراما نافامي وبوذا جاينتي وكريشنا جانماشتامي وغاتاستابانا وعيد الفطر وعيد الأضحى وعيد الميلاد وتامو لوسار وسونام لوسار وجيالبو لوسار وأوبهاولي وأودهاولي. وينبغي التحقق من التواريخ الدقيقة والوضع الرسمي للعطلة وفق القائمة الحالية لوزارة الشؤون الداخلية. ولا يعني كون اليوم عطلة عامة أن جميع المجتمعات تحتفل بالمناسبة بالطريقة نفسها. توفر لجنة الحج النيبالية مساراً رسمياً تنظمه الدولة للمسلمين النيباليين الراغبين في أداء الحج. وتشمل العملية الطلبات السنوية والاختيار والتوجيه وترتيبات جواز السفر والتأشيرة والسفر والسكن والاستعداد الصحي. ويقع العمرة أيضاً ضمن نطاق عملها. أما سائر رحلات الحج فتُنظم عموماً عبر مؤسسات محلية أو مجتمعية. ولا تتبع تكاليف الطقوس والمجتمع تعرفة وطنية موحدة؛ وتُعلن تكاليف الحج رسمياً كل عام. تتبع الزيجات الدينية وطقوس التسمية أو القبول والجنازات والصلوات المجتمع والطقوس ذات الصلة. ولا تحل المراسم الدينية وحدها محل التسجيل المدني. وتُسجل الولادات والوفيات والزيجات والطلاق والهجرة لدى مكتب الحي المرتبط بمحل الإقامة الدائم أو مكان الحدث. وفي تسجيل الزواج، يكون الزوجان كلاهما من المبلّغين؛ والتسجيل خلال 35 يوماً مجاني، فيما يترتب رسم تأخير على التسجيل اللاحق. لا يزال الحوار الديني مجزأً مؤسسياً. وقد تنشئ مكاتب إدارة المناطق لجان انسجام ديني محلية، كما تدير الشبكة الوطنية للأديان في نيبال هياكل للحوار بين الأديان على المستوى الوطني ومستوى المناطق والبلديات منذ 2008. واللجنة الإسلامية هيئة دستورية تركز على حقوق المسلمين وثقافتهم وتمكينهم. ولا توجد أرقام موحدة وطنياً للرسوم أو العضوية أو قواعد طقسية تفصيلية لجميع المجتمعات؛ لذلك ينبغي التحقق من الممارسة المحلية لدى المجتمع أو المؤسسة المسؤولة.