チャドの歴史

最古級の証拠には、トゥーマイとも呼ばれるサヘラントロプス・チャデンシスが含まれます。これはジュラブおよびトロス・メナラ地域で発見され、約600万～700万年前のものとされています。人類進化における正確な位置づけには議論が残っていますが、2022年に見つかった化石の証拠からは、樹上利用とともに習慣的な直立歩行をしていた可能性があります。エネディとティベスティでは、完新世の気候変化が居住、牧畜、移動、岩絵に影響しました。エネディの湿潤期は約11,700年前から4,300年前まで続き、同地の考古学的痕跡と岩絵は約7,000年前にさかのぼります。 チャド湖盆地では、少なくとも紀元前5世紀後半までに人々が定住していたことが示されています。考古学、アラビア語の旅行記、口述史料は、集落やテラコッタ遺物を含むサオ社会について記録しています。これらの史料だけでは、古代社会と近代国家との直接的な連続性は証明できません。中世には、チャド湖とサハラ横断路を中心にカネムが発展しました。サイフワ朝は政治的拡大、11世紀後半までのイスラム化、13世紀の帝国拡大を支えました。14世紀後半の危機を受けて政治の中心はボルヌへ移り、これが一般にカネム・ボルヌと呼ばれる歴史的な背景を形づくりました。そのネットワークは、現在は複数の国にまたがる地域で、交易、騎兵、イスラム学問、奴隷交易を結びつけていました。 バギルミ（バギルミとも表記）は16世紀にスルタン国として成立し、1568年から1598年の間にイスラム化しました。ワダイ（ワダイとも表記）は16～17世紀にイスラムのスルタン国として発展し、ダルフールとのつながりを保ち、エネディを横切る交易路に沿って18～19世紀に勢力を拡大しました。近世の交易では、塩、家畜、奴隷にされた人々がサハラを越えて移動し、政治の中心地と学問のネットワークは現在のチャドの国境を越えていました。ラビフ・ファドラッラー（ラバとも呼ばれる）は、より広いバギルミおよびマセンヤの文脈の中で、1893年にボルヌを征服しました。 フランスの軍事的進出は1891年に始まり、征服と平定は約1911年まで続きました。フランスは1910年にこの地域をフランス領赤道アフリカに編入し、1920年に植民地としての地位を確立しました。北部と中部は小規模な守備隊と、スルタン国を含む間接統治によって治められました。一方、南部ではより直接的な行政、学校、道路、宣教師の影響、1929年以降の綿花生産の拡大が見られました。1956年のロワ＝カドルは限定的な自治を導入し、チャドは1958年にフランス共同体の自治加盟国となり、1960年8月11日に独立しました。 独立後、フランソワ・トンバルバイとチャド進歩党（PPT）は、次第に権威主義的な統治を確立しました。1962年に同党は唯一の合法政党となり、地域的・宗教的不平等を背景に1965年の納税拒否運動と北部・中部での武力紛争が起きました。1975年の軍事クーデターでフェリックス・マルームが政権を握りました。1979～1982年のンジャメナでの戦闘、国家統一・移行政府、リビアの介入、アウゾウ地帯をめぐる紛争が次の時期を形づくりました。イッセン・ハブレは1982年から1990年まで統治しました。1994年、国際司法裁判所はチャドのアウゾウ地帯に対する主権を確認しました。 ハブレ政権下では、政治的殺害、拷問、性暴力、強制失踪が行われました。チャドの裁判所は2015年、文書・保安局の職員20人に有罪判決を下しました。アフリカ特別法廷は2016年5月30日、人道に対する罪、戦争犯罪、拷問の罪でハブレに有罪判決を言い渡し、2017年に控訴審が判決を支持しました。賠償、追悼活動、関連する信託基金の手続きは未完了のままであり、国家、生存者、地域、国際機関による説明には今も相違があります。 イドリス・デビ・イトノは1990年12月2日に政権を握りました。1991年の国民憲章、1993年の主権国民会議、1996年の憲法改正国民投票、その後の選挙により、多元的な制度が設けられる一方、大統領の強い優位は続きました。ドバ油田事業は2003年に生産を開始し、約1,000キロメートルのパイプラインでカメルーンを経由して石油を輸送し、2004年に収入が発生しました。収入規則をめぐる対立により、2008年に世界銀行の支援が停止されました。スーダンとの関係、ダルフール紛争、2002～2010年の武装勢力との合意は、チャドの政治史を国境地域と結びつけました。 イドリス・デビが2021年4月20日に軍事作戦中に死亡した後、マハマト・イドリス・デビ・イトノが率いる移行軍事評議会（CMT）が発足しました。2022年8月8日のドーハ和平合意には43の政治・軍事グループが参加し、包括的かつ主権的なチャド国民対話（DNIS）は2022年8月から10月に開催されました。2023年12月17日の憲法改正国民投票は86％の賛成で承認されましたが、野党グループは結果に異議を唱えました。憲法評議会は2024年5月6日、61％の得票でマハマト・イドリス・デビ・イトノの大統領選勝利を確認し、同氏は2024年5月23日に就任しました。立法、州、地方選挙は2024年12月29日に行われ、2025年2月25日の上院選挙は国連により移行期の最後の段階と説明されました。包摂性、野党のボイコット、選挙の信頼性をめぐる議論は続きました。 文化・多様性促進省、チャド・ユネスコ国内委員会、チャド国立博物館、ンジャメナ大学、国立研究支援センター、地域社会、伝統的な組織は、歴史の保存や解釈に関わっています。1960年の法律14-60号は先史時代、考古学、科学、芸術に関する遺跡と物品を保護し、1962年の政令第180号は国立博物館を設立しました。考古学調査と発掘には、適用法令と許可への準拠が必要です。エネディでは伝統的な利用が引き続き認められる一方、鉱業探査、狩猟、森林伐採は保護遺産制度の対象外となる活動です。博物館や遺跡へのアクセスは地域によって異なり、安全と移動状況に左右されます。チャドには全国一律の入場料や研究日程はありません。 歴史上の主張を検討する際は、複数の史料を慎重に比較する必要があります。深い先史時代については化石と地層が最も強い根拠となり、次いで岩絵と考古学、アラビア語の年代記や旅行記、口述史、植民地時代の公文書、裁判記録、国連文書が続きます。口述史は記憶と地域的解釈を伝えますが、ほかの証拠と比較すべきです。カネム・ボルヌ、バギルミ、ワダイなどの過去の政治体制に現在の国境を当てはめるべきではありません。これらの領域とネットワークは、現在の複数の国にまたがっていました。