北マケドニアの歴史

最初期の時代を示す証拠には、新石器時代、青銅器時代、鉄器時代の集落、オフリド湖の杭上住居遺跡、コキノ遺跡があります。古代にはパエオニアと古代マケドニアの政治共同体があり、紀元前4世紀にはフィリッポス2世とアレクサンドロスが勢力を拡大し、ヘレニズム期の変化を経て紀元前148年にローマが征服しました。ローマはこの地域をマケドニア属州に編入し、紀元395年以降の後期古代にはビザンツ帝国の支配下に入りました。現在の北マケドニアの領域は、古代マケドニア王国の全域とは一致しません。 6世紀から7世紀にかけてスラヴ人の定住が広がりました。9世紀のキリスト教化は、キュリロスとメトディオスに関連する宣教活動、およびクレメントとナウムの活動の背景となりました。オフリド文芸学校はスラヴ人の識字文化の主要な中心となりました。サムイルに結び付けられる国家は10世紀から11世紀初頭ごろに存在し、その後、ビザンツ帝国、ブルガリア、セルビアの支配が交替しました。オスマン帝国への編入は14世紀に始まり、1912年まで続きました。租税台帳、裁判記録、勅令、寄進財産文書などのオスマン帝国の記録は、行政、都市、農村、宗教、人口の変化を明らかにします。オスマン帝国のミッレト分類を、現代の国民的アイデンティティと同じものとして扱うべきではありません。 18世紀から19世紀にかけて、学校、印刷、教会管轄権、競合するギリシャ、ブルガリア、セルビア、マケドニアの政治構想が社会生活を形作りました。内部マケドニア革命組織は、一般にIMROまたはVMROとして知られ、1893年に設立されました。1903年にはイリンデン蜂起とクルシェヴォ共和国が続きました。1912～1913年のバルカン戦争とブカレスト協定によって、より広いマケドニア地域は分割され、ヴァルダル地域はセルビア、のちのユーゴスラビア国家の一部となりました。戦間期の中央集権化、移住、言語と教育をめぐる対立は住民に影響を及ぼしました。第一次世界大戦もサロニカ戦線を通じてこの地域に及びました。 第二次世界大戦中、占領と行政上の分割、抵抗、協力が日常生活を大きく変えました。ユダヤ人共同体の破壊もこの歴史の一部であり、地域の当事者、占領当局、現存する記録にそれぞれ注意を払う必要があります。1944年8月2日の第1回ASNOM会議は、戦後のマケドニア共和国の制度的枠組みを定めました。ユーゴスラビア時代、マケドニア人民共和国、のちのマケドニア社会主義共和国では、1945年のマケドニア語標準化、工業化、社会主義的近代化、一党支配が進みました。マケドニア正教会は1967年に独立教会を宣言し、この展開は今日も宗教的、歴史的な意味を持っています。 共和国は1991年9月8日に独立の国民投票を実施し、同年11月17日に憲法を採択しました。1993年4月8日、暫定的な呼称のもとで国際連合に加盟しました。2001年の武力紛争を受けてオフリド枠組み合意が成立し、停戦措置、地方分権、言語使用、多民族の行政組織が扱われました。プレスパ協定は2018年6月17日に署名され、2019年2月12日に発効しました。国の正式名称はすべての用途で「北マケドニア共和国」となり、マケドニア語および国籍の呼称は維持されました。北マケドニアは2020年3月27日にNATOに加盟しました。 オフリドには、リュクニドス、初期キリスト教のバシリカ、ビザンツ時代の聖堂建築、オスマン時代の都市景観、現代の記憶を通して複数の時代が結び付いています。ユネスコはオフリド地域の自然的価値を1979年に、文化的価値を1980年に登録し、2019年には国境を越えて登録範囲を拡大しました。ユネスコの登録は、歴史上または法律上の主張を決定するものではありません。プレスパの枠組みは、ギリシャとマケドニアの歴史的、文化的な言及を区別し、歴史、考古学、教育を扱う二国間学際委員会を設けました。同委員会は、教科書や教材にある領土拡張主義的、修正主義的な記述の検討も行います。 北マケドニアの歴史研究では、北マケドニア共和国国立公文書館、北マケドニア共和国博物館、国立歴史研究所、考古学博物館、文化遺産保護局、各博物館、考古学資料、学術出版物が用いられます。提供された公文書館情報によると、国立公文書館の閲覧室と図書館は平日の09:00から14:00まで一般利用できます。研究者は通常、該当するフォンドまたは台帳を特定し、公文書館の申請手続きに従う必要があります。認証謄本は申請に基づいて発行され、適用される料金表に従って有料ですが、提供情報には閲覧室の一般利用料は示されていません。利用可能な時間は、フォンド、言語、保存状態、許可要件によって異なります。 信頼できる説明では、考古学的証拠、公文書、後世の解釈、集合的記憶を区別します。現代の国境、民族分類、国民的アイデンティティを古代や中世の社会に投影することは避けます。古代マケドニア人、サムイル、キュリロスとメトディオス、ゴツェ・デルチェフ、IMRO、イリンデン、第二次世界大戦、占領、抵抗、難民、同化、少数者の経験に関する連続性の主張では、関係する当事者、時代、史料、歴史学上の伝統を明示してください。