海地没有统一的全国名录来界定所有传统。海地非物质文化遗产(patrimoine culturel immatériel),也称活态文化遗产,包括通过家庭、亲族、lakou社区、地方协会、艺术家、学校、工坊和节庆传承的实践、知识、象征和艺术表达。lakou是家庭或社区生活空间,人们在其中分享社会、文化,有时也包括精神方面的知识。海地克里奥尔语词汇tradisyon和patrimoine vivant指这种持续传承的文化,而非固定陈列的历史展示。 Rara是一种季节性的公共巡游,包含歌唱、舞蹈、便携式鼓、称为vaksin或banbou的竹制乐器、海螺乐器、服装和社区筹款。它通常从1月6日主显节前后开始,延续到狂欢节期间,有时会持续整个四旬期,直到复活节周和复活节星期日。海地各地都有Rara,莱奥甘尤为闻名,但当地时间、路线、乐队和仪式各有不同。一些乐队会敬奉lwa,即沃杜教中的神灵,也可能向祖先或墓地、树木和岩石等地点致意。不得假定圣地内部空间对公众开放。 Kanaval是复活节前的公众节庆和化装活动周期,在不同城市有不同形式。南瓜汤(soup joumou)在1月1日作为独立日第一餐食用,也常作为传统周日早餐。制作过程可能需要家庭和社区协作,包括种植蔬菜、准备食材和使用大型铝锅。kasav是木薯饼;相关知识包括削皮、清洗、磨碎、晾干木薯,并在加热的烤盘上烹制。这些知识通过家庭和社区非正式传承,海地北部也有相关实践记录。2024年,kasav被列入一项多国联合申报的联合国教科文组织遗产项目;海地相关国家名录记录包括一项日期为2013年5月28日的清单和一项日期为2021年1月14日的条目。 音乐和舞蹈将公共庆祝、家庭活动和人生重要时刻联系起来。Konpa也写作Compas,是一种具有切分节奏的海地音乐和舞蹈形式,使用吉他、键盘和鼓等乐器;它融合了非洲、欧洲和原住民影响,并于2025年列入联合国教科文组织代表作名录。tanbou意为“鼓”,也指制鼓及使用鼓的知识;海地于2024年12月12日将相关知识列入国家名录,商业使用仍须遵守适用法律。vèvè是在沃杜仪式场合使用的象征性图案。“vèvè绘制”(Tracé-Vèvè)于2019年3月21日列入国家名录;海地于2026年3月26日提交联合国教科文组织申报,但截至研究日期,它尚未列入联合国教科文组织名录。 人生礼仪并没有全国统一的形式。出生、婚姻和哀悼习俗因地区、家庭和宗教信仰而异。沃杜和其他精神实践可能伴随人生重要阶段并加强社区联系,但宗教仪式和入门知识可能限制外人接触。所有传统活动都没有统一的海地参与规则或着装要求。公众一般可按当地做法观看或参加公开巡游和节庆;能否进入仪式、lakou内部空间或接触神圣知识,则取决于社区和活动规定。 海地没有一种全国统一的日常传统服饰。Rara和Kanaval可能使用亮片、布条、面具、舞蹈服装和手杖表演,但通常与特定活动或团体有关。努瓦耶和克鲁瓦德布凯的金属剪刻工艺使用回收的油桶,并由多代工匠传承,既是文化表达,也是收入来源。针对受安全危机影响的工匠,联合国教科文组织于2023年10月16日至2026年10月15日实施一项工艺保护项目。 文化与传播部,特别是文化遗产司、国家民族学局和CNHCU,与地方当局、社区协会和传统传承者合作,开展记录和保护工作。列入国家名录意味着非物质文化遗产获得承认和保护,并不会自动把所有权赋予某个个人。列入联合国教科文组织名录或提交申报,可带来国际认可和保护支持,但不代表任何人都可以进入仪式、商业使用象征图案或宣称拥有社区知识。参加活动、捐款、服装和乐器的费用因活动和地点而异,没有全国统一收费标准。这些传统通过地区交流、侨民联系、公开表演、手工艺创收和社区适应不断变化;安全状况也可能限制传承和公开实践。
海地的传统
海地传统是通过家庭、lakou社区、艺术家、学校、工坊和节庆传承的活态文化实践,并非一套全国统一的规章。其内容包括Rara和Kanaval、1月1日食用的南瓜汤(soup joumou)、木薯饼制作、tanbou鼓乐、金属剪刻、vèvè图案,以及Konpa音乐和舞蹈。具体实践因地区、家庭、宗教环境和活动而异;海地没有全国统一的出生、婚姻或哀悼仪式。文化与传播部及专业遗产机构负责公共保护工作,联合国教科文组织则提供国际认可和支持。
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