科特迪瓦(Côte d’Ivoire)的文化生活把传承下来的实践与不断变化的社会、政治和经济条件结合在一起。出生登记、受教育、工作、成年、为人父母、老年生活与照护共同塑造人生阶段。前殖民社会、法国殖民统治、1960年独立、可可经济以及1999年至2011年的危机,仍是该国历史背景的一部分。 艺术包括音乐、文学、电影、视觉艺术、现场表演、建筑、设计、摄影和数字创作。培训、节庆、博物馆、画廊、出版商和视听项目遵循不同的准入和融资安排。文化与法语国家事务部(Ministère de la Culture et de la Francophonie)、艺术与文化机构(INSAAC)、版权机构(BURIDA)、科特迪瓦电影机构(Côte d’Ivoire Cinéma)、文化融资机构(FONSIC)、文化活动机构(MASA)和文化保存机构(BNCI)等机构,在文化教育、创作、权利、融资、发行或保存方面承担不同职能。 科特迪瓦是世俗共和国,没有国教。穆斯林和基督教社群、无宗教人士以及本土信仰共同构成该国的宗教图景,而宗教自由和礼拜受到法律保护。法语是国家官方语言,用于行政、法律、公共文件和全国教育。约60种本地语言仍在家庭、社群、地区文化和部分媒体中发挥重要作用。迪乌拉语或马林克语(Dioula or Malinké)在北部地区和贸易中尤其重要,而努奇语(Nouchi)强烈影响城市青年和大众文化。 传统包括家庭传承、社区仪式、服饰、音乐、舞蹈、食物知识和手工技艺。其形式因族群、地区、语言、宗教和城市环境而异。节庆、学徒制和地方守护者帮助传承这些实践,同时也让它们能够适应变化。日常共处取决于街区、村庄和社区层面的实践、正式规则以及地方调解。因此,对话、公民行为和和平解决冲突与文化生活相互关联,但负责的机构会因问题和地点而不同。
文化:科特迪瓦
科特迪瓦的文化涵盖人生阶段、历史、艺术、宗教、语言、传统以及共同生活方式。这些领域相互交织:语言影响社区生活,宗教实践可能塑造仪式,历史变迁则影响制度、身份认同和艺术表达。文化实践因地区、社群、语言、宗教、城市化程度以及获得正式机构服务的机会而不同。
应把科特迪瓦的文化视为因地方和情境而异的现象,而不是一个统一的全国体系。在决定如何参与、沟通或寻求支持之前,应确认相关地区、社群、语言、宗教环境和城市化程度。应将基于社群的实践与正式机构区分开来,因为二者可能涉及不同的联系人、途径和责任。
生命阶段
在科特迪瓦,人生转折包括出生登记、入学、工作、成年、为人父母、衰老和照护。未满18岁者属于未成年人,6至16岁儿童必须接受义务教育。年轻人通常从学校转向职业培训、学徒制、公民服务或工作,但机会因地区和社会处境而异。后续保障很大程度上取决于正式身份、家庭和社区网络、社会保险缴费记录以及服务是否可用。
历史
科特迪瓦的历史从考古证据所能追溯的早期社会,一直延伸到今天,记录了社会、制度、经济和政治冲突的变迁。内容包括前殖民时期的贸易与迁徙、法国殖民统治、1960年独立、可可经济,以及1999年至2011年的危机。书面档案、考古发现、口述历史、遗产地以及法院或联合国记录提供了不同证据,有时也支持相互竞争的解释。
艺术
科特迪瓦的艺术包括视觉艺术、音乐、文学、电影、现场表演、建筑、设计、摄影和数字创作。国家文化政策通过文化部(Ministère de la Culture et de la Francophonie)、INSAAC、BURIDA、Côte d'Ivoire Cinéma、FONSIC、MASA和BNCI等机构,连接创作、培训、传播、保护和公众参与。正规学习、独立创作、艺术节、博物馆、画廊、出版和影视项目适用不同的准入、资助和权利规则。
宗教
科特迪瓦是世俗共和国,没有国教。人口包括规模较大的穆斯林和基督徒社群,也包括无宗教信仰者和信奉本土信仰者。法律保障宗教自由和礼拜活动。宗教机构和服务的可及性可能因教派、地区和安全状况而异。
语言
法语是科特迪瓦的官方语言,影响公共行政、法律、公共文件和国家教育体系。当地约有60种语言用于家庭、社群、地区文化和部分媒体,但资料未显示它们与法语具有同等官方地位。迪乌拉语或马林凯语尤其在北部和贸易中充当区域通用语;努奇语则主要影响城市青年和大众文化。
传统
科特迪瓦的活态传统通过家庭传承、社区仪式、服饰、音乐、舞蹈、饮食知识和手工艺延续。其形式因族群、地区、语言、宗教和城市化程度而异,并非单一全国体系。节庆、学徒传习和地方文化守护者帮助保存传统,同时使其适应变化。
共处
科特迪瓦的日常共处受到邻里、村庄和社区惯例、正式规则及地方调解的影响。民族、文化和宗教的多样性,使对话、公民行为和和平解决冲突成为公共生活的重要部分。相关解决机制分散在不同机构且往往带有非正式性质,因此具体负责机关取决于问题和地点。
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