Традиции Северной Кореи

Традиции Северной Кореи передаются в семьях, среди соседей, в деревнях, школах, на рабочих местах, публичных представлениях и через ученичество у специалистов. Годовой цикл включает 24 лунных сезонных периода и обычаи, связанные с лунным Новым годом, который называют 설날 или Сольналь. Подготовка может включать уборку дома и приготовление одежды, за которыми следуют игры ют, качание на качелях, запуск воздушных змеев и катание на санках. 정월대보름, или Чонволь Тэборым, — пятнадцатый день первого лунного месяца; он включает наблюдение за луной с деревенских холмов или гор, песни, народные игры и символические пожелания удачи и хорошего урожая. Ссирым — распространённая по стране традиция борьбы с поясом сатпа и использованием туловища, рук и ног; её связывают с общинными праздниками, школами и состязаниями. Термин «Чхусок» используется в Северной Корее, однако доступные сведения не подтверждают единообразную северокорейскую практику или длительность праздника, поэтому нельзя автоматически переносить сюда обычаи Южной Кореи. Отдельный слой официальных памятных дат включает День сияющей звезды 16 февраля и День Солнца 15 апреля. Повторяющиеся мероприятия могут включать возложение цветов, посещение музеев, массовые представления, спортивные соревнования и подарки молодёжи. Их организация контролируется политически; структуру мероприятий и добровольность участия нельзя одинаково подтвердить во всех случаях. К обычаям жизненного цикла относятся обряд пэккиль на сотый день после рождения, толь на первый день рождения ребёнка, свадьбы, похороны, поминовение предков и хвангап — шестидесятилетие. Эти практики сохраняются в семьях и общинах, но их формы меняются. Обряды пэккиль часто упрощают; одежда для толь особенно заметна у девочек; на некоторых городских свадьбах используют отдельные элементы западной одежды; похоронная и траурная одежда с 1990-х годов стала менее пышной. У брака есть также правовой аспект: для юридического признания требуется регистрация в ответственном органе регистрации актов состояния. Семейное право Северной Кореи предусматривает свободу вступления в брак и единобрачие, устанавливает минимальный возраст 18 лет для мужчин и 17 лет для женщин, запрещает брак между определёнными кровными родственниками и родственниками по свойству, а также устанавливает обязанности супругов, родителей и детей. Поэтому свадебная церемония и юридическая регистрация связаны, но не тождественны. Чосон-от, включая чхиму, чогори и паджи, раньше чаще носили в повседневной жизни; теперь эта одежда в основном связана со свадьбами, днями рождения и фестивалями. Используют шёлк, рами и хлопок; навыки дизайна, раскроя, шитья, вышивки и ухода передаются в семьях, через отношения наставника и ученика, школы, СМИ и мероприятия. Женщины — заметные хранительницы этой традиции, а Пхеньян служит крупным центром её передачи, хотя она распространена по стране. Арариран — устный лирический жанр, известный примерно в 36 вариантах; в каждом могут быть местные тексты и мелодии. Его передают в семьях, среди друзей и соседей, в школах, профессиональных труппах и обществах по сохранению традиций; традиционные формы также исполняются в симфонических и современных аранжировках. Песня может выражать чувство общности и скорбь. Корёский селадон — ремесленная традиция, производство и интерес к которой сократились. В рамках проекта развития потенциала на 2024–2025 годы Академия общественных наук и Национальная комиссия по делам ЮНЕСКО поддерживают семинары, публикации и исследования с целью охватить более семи крупных подразделений. Общего права публики на участие или фиксированной платы за него не установлено. Национальное управление охраны культурного наследия, Корейское агентство по сохранению национального наследия, Департамент нематериального культурного наследия, Национальная комиссия по делам ЮНЕСКО, Академия общественных наук и местные общества по сохранению наследия участвуют в официальном признании или охране. Такое включение в реестр и сохранение традиций обеспечивают институциональное признание, но не дают неограниченного права заниматься практикой или ездить по стране. В домашней обстановке традиции обычно практикуют без общей лицензии. Доступ к публичным мероприятиям или событиям под эгидой государства может зависеть от школы, рабочего места или другой организации. Для частных поездок на церемонию может потребоваться проездное свидетельство; ограничения мобильности способны затруднить участие в мероприятиях в других регионах. Расходы на семейные церемонии зависят от одежды, еды, подарков и услуг; общенациональных тарифов или перечня пособий не установлено. Религиозные убеждения и обряды относятся к отдельной теме религии, а приготовление кимчхи и обычаи, связанные с пхеньянским раэнмёном, — преимущественно к теме еды. Общая картина сочетает продолжающуюся передачу традиций в семье и общине с государственной охраной, городским и рыночным влиянием, упрощением обрядов, использованием одежды преимущественно по торжественным случаям, современными музыкальными аранжировками и угасанием интереса к некоторым ремёслам.