История Экваториальной Гвинеи

О ранней деятельности человека свидетельствуют памятники среднего каменного века с каменными орудиями в районе Рио-Кампо и Нтем: находки датируются временем более 43 000 лет назад, а недавняя исследовательская кампания указывает на деятельность примерно от 40 000 до 20 000 лет назад. Исследования Биоко указывают на более позднее заселение: имеющиеся данные свидетельствуют о присутствии людей после примерно 8 000 лет до настоящего времени. Эти даты относятся к разным памятникам и методам датирования, поэтому их нельзя считать единой непрерывной хронологией страны. Письменных источников о периоде до контакта с европейцами мало. По региону развивались районы расселения бантуязычных народов; с материковой частью особенно связывают народности фанг, с Биоко — буби, или бохобе, а с побережьем — ндове, бисио и другие прибрежные группы. На Аннобоне сложились общины аннобонцев, а фернандино сформировались как креольская группа. Социальная организация, миграции и коллективная память этих периодов реконструируются по археологическим данным, языку, устной истории и более поздним внешним источникам; поэтому этнические и исторические категории зависят от источника и периода. Португальские контакты и притязания начались в конце XV века. В 1778 году Испания получила Биоко, тогда известный как Фернандо-По, и Аннобон. В 1827 году Великобритания временно заняла Фернандо-По в контексте борьбы с работорговлей. С 1840-х годов Испания расширяла свое присутствие, с 1883 года установила фактический контроль над материковой частью, а границу Рио-Муни определила по франко-испанскому соглашению 1900 года. Эти события сформировали колониальное образование, позднее известное как Испанская Гвинея. В XIX и XX веках колониальное производство было сосредоточено на пальмовом масле, какао и древесине и отчасти зависело от миссионерской деятельности и привозной рабочей силы, особенно из Нигерии. На Биоко сильнее, чем на материковой части, развилась плантационная и экспортная экономика, что привело к неравномерным социальным и экономическим последствиям на разных территориях. В 1959 году Испания преобразовала колонию в провинции Фернандо-По и Рио-Муни. В 1963 году последовал режим автономии с Генеральной ассамблеей (Asamblea General) и Советом правительства (Consejo de Gobierno). Конституционные переговоры и переговоры о деколонизации 1967 и 1968 годов привели к референдуму и выборам под наблюдением ООН. 12 октября 1968 года Экваториальная Гвинея обрела независимость как Республика Экваториальная Гвинея (República de Guinea Ecuatorial), а 12 ноября 1968 года вступила в ООН. Новое государство унаследовало испанскую колониальную администрацию, экономику, ориентированную на экспорт, и ограниченные возможности национального управления. При Франсиско Масиасе Нгеме правительство ввело однопартийную систему в 1970 году, фактически отменило центральные конституционные ограничения в 1971 году и в 1972 году объявило президента пожизненным президентом. Этот период характеризовался репрессиями, политическими убийствами и заключением в тюрьму, изгнанием, а также разрушением системы образования, администрации и экономической деятельности. Оценки числа жертв существенно различаются в зависимости от источника, поэтому ни одно общее число нельзя считать надежно подтвержденным. Отъезд нигерийских рабочих с плантаций в 1976 году дополнительно повлиял на производство и условия труда. 3 августа 1979 года военный переворот отстранил Масиаса Нгему от власти. Его арестовали, судили и казнили. В официальной национальной памяти это событие называется «Удар свободы» (Golpe de Libertad), тогда как внешние и академические источники обычно описывают его как государственный переворот (coup d’état). После переворота началось правление Теодоро Обианга Нгемы Мбасого, которое продолжается по сей день. В 1982 году была принята новая конституция; конституция 1991 года признала многопартийность (multipartidismo), а первые многопартийные парламентские выборы состоялись в 1993 году. Открытие месторождений нефти на шельфе в 1995 году и начало добычи в 1996 году быстро изменили страну. Экваториальная Гвинея перешла от экономики, в основном основанной на сельском хозяйстве, древесине и какао, к углеводородной экономике, что привело к масштабным изменениям инфраструктуры и городов. Политическая преемственность, установившаяся после 1979 года, сохранялась и на фоне этих экономических преобразований. Пересмотренный Уголовный кодекс (Código Penal) полностью отменил смертную казнь в 2022 году. Исторические сведения доступны по нескольким частично обособленным направлениям, а не через единую публично документированную национальную историческую службу. Археологические обследования и раскопки, университетские исследования, работа ЮНЕСКО и проекты по наследию, официальные хроники и речи, документы ООН о деколонизации, испанские и ооновские архивы, а также устные рассказы людей в изгнании и диаспоры охватывают разные части прошлого. Среди документированных учреждений и сетей сотрудничества — Национальная комиссия по делам ЮНЕСКО при Министерстве образования и науки (Ministerio de Educación y Ciencia), Министерство информации, печати и культуры (Ministerio de Información, Prensa y Cultura) и его Главное управление культуры (Dirección General de Cultura), Национальный университет Экваториальной Гвинеи (Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial), INDEFOR-AP, а также исследовательские партнерства с участием ЮНЕСКО, CSIC и MNCN. Цифровые документы ООН, BOE и ЮНЕСКО обычно доступны бесплатно, тогда как доступ к архивам и проведение полевых исследований зависят от учреждения, проекта и необходимых разрешений. Для устной истории требуется согласие общин или свидетелей; археологические работы и работы с объектами наследия могут требовать разрешения на полевые исследования или работы с наследием. В письменных источниках преобладают колониальные и испанские архивы, а местная устная история и материалы людей в изгнании или диаспоры дополняют менее заметные в этих архивах взгляды. В национальной памяти особое место занимают независимость, «Печальная память» (Triste Memoria) и «Удар свободы» (Golpe de Libertad); документы ООН и по правам человека уделяют больше внимания деколонизации, репрессиям и преемственности институтов. Эти взгляды следует сопоставлять, а не сводить к одному якобы нейтральному изложению.