Культурная жизнь в Экваториальной Гвинее формируется несколькими взаимосвязанными измерениями, а не единым общенациональным укладом. Семейные и общественные отношения влияют на детство, взрослую жизнь, старость, а также на реакцию на болезни или кризисы. Исторический опыт включает коренные общества, испанское колониальное правление, деколонизацию, авторитарное правление и изменения, связанные с добычей нефти. Этот опыт влияет на общественную память, институты и то, как разные сообщества описывают прошлое. Искусство включает музыку, литературу, кино, сценические выступления, изобразительное искусство, архитектуру, дизайн, фотографию и цифровые формы. Испанский язык играет центральную роль в управлении, образовании, общественной информации и письменной культуре, тогда как язык пичи (Pichi), язык фа-д’амбо (Fa d’Ambô), язык ндоуэ (Ndowe) и другие языки остаются важными в семейной жизни, региональных сообществах, музыке и устных традициях. Религиозная жизнь в основном христианская, особенно римско-католическая, но также включает протестантские, мусульманские, бахайские (Bahá’í) и другие общины, а также элементы коренных религий. Свобода вероисповедания и свобода убеждений защищены конституцией, хотя к разным группам могут предъявляться разные практические требования в зависимости от их статуса и деятельности. Традиции передаются главным образом через семьи, кланы, деревни и более широкие сообщества. Обряды, музыка, танцы, одежда, символы и ремёсла могут различаться у народности фанг (Fang), народности буби (Bubi), народа биссио (Bisio), аннобонцев (Annobonese), фернандино (Fernandino) и небольших сообществ. Совместная жизнь определяется как формальным правом, так и муниципалитетами, представителями правительства, традиционными властями, языковыми различиями и региональным неравенством. Поэтому культурную практику необходимо понимать в её местном контексте, включая соответствующее сообщество, используемый язык, исторический фон и то, происходит ли действие в семейной, религиозной, художественной, образовательной или общественной сфере.
Культура в Экваториальной Гвинее
Культура в Экваториальной Гвинее включает этапы жизни, историю, искусство, веру, языки, традиции и способы совместной жизни. Эти области пересекаются: язык передаёт устные традиции, история формирует общественную память, а вера и семейная жизнь влияют на обряды и повседневные отношения. Культурные проявления различаются на материковой части страны, на острове Биоко (Bioko), на острове Аннобон (Annobón) и среди живущих там сообществ.
Рассматривайте культуру в Экваториальной Гвинее как явление, связанное с конкретным местом, а не как единый общенациональный уклад. Сначала определите сообщество, регион, язык и контекст, поскольку семейная, религиозная, художественная, образовательная или общественная среда может изменить значение и подходящую форму общения.
Этапы жизни
Детство, подростковый возраст, взрослая жизнь и старость связаны с разными правами и видами помощи в Экваториальной Гвинее. Обязанности распределены между органами власти, школами, INSESO и местными учреждениями. В зависимости от обстоятельств при рождении ребёнка, трудоустройстве, выходе на пенсию и кризисных ситуациях могут потребоваться документы, пособия или защита.
История
История Экваториальной Гвинеи охватывает заселение людьми, колониальное правление, деколонизацию, авторитарное правительство и преобразования, вызванные добычей нефти. Археологические находки в районе Рио-Кампо и Нтем свидетельствуют о присутствии людей более 43 000 лет назад, а письменные источники особенно хорошо освещают испанский колониальный период и XX век. Местные устные предания, рассказы людей в изгнании, архивы и международные документы предлагают разные взгляды на прошлое страны.
Искусство
Искусство в Экваториальной Гвинее включает изобразительное искусство, музыку, литературу, кино, перформанс, архитектуру, дизайн, фотографию и цифровые формы. Культурная жизнь многоязычна: испанский играет центральную роль в литературе и работе учреждений, а буби, фанг, ндове, аннобонес и другие местные языки используются на курсах и в культурной практике. Наиболее понятный путь доступа предлагают государственные учреждения и культурные центры; сведения о профессиональном обучении, кинопроизводстве, цифровом искусстве и коммерческом рынке остаются неполными.
религия
Свобода вероисповедания и свобода убеждений гарантированы Конституцией Экваториальной Гвинеи; государственной религии нет, и переход в другую религию разрешён. Большинство населения составляют христиане, прежде всего католики, наряду с протестантами, мусульманами, бахаи и другими общинами, а также традиционными религиозными элементами коренных народов. В зависимости от статуса религиозные группы сталкиваются с разными требованиями к регистрации, мероприятиям, обучению и деятельности иностранных священнослужителей.
Язык
Экваториальная Гвинея формально является многоязычной страной, однако на практике положение языков сильно различается. Испанский объединяет группы населения и преобладает в администрации, образовании, общественной информации и письменной культуре. Фанг, буби, пичи, фа-д’амбо и другие местные языки важны для семейной жизни, региональных сообществ, музыки и устных традиций.
Традиции
Традиции Экваториальной Гвинеи включают унаследованные обычаи, символы и формы выражения, связанные с семейной жизнью, церемониями, музыкой, танцами, одеждой и ремёслами. Их передают главным образом неформально — в семьях, кланах, деревнях и сообществах, а не через единую национальную систему. Фанг, буби, ндове, бисио, аннобонцы, фернандино и небольшие сообщества вносят свой вклад в культурную жизнь материковой части, Биоко и Аннобона.
Сосуществование
Living together explains expectations, neighborhoods and social rules.
VivAVia может ошибаться. Проверяй важную информацию.