ভাৰতত জীৱনৰ পৰ্যায়সমূহৰ বাবে সকলোৰে ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য এটা পথ নাই। পৰিয়ালৰ অৱস্থা, অঞ্চল, লিংগ, সম্প্ৰদায়, স্বাস্থ্য, শিক্ষা আৰু ব্যক্তিগত লক্ষ্য অনুসৰি অভিজ্ঞতা বেলেগ হয়। শৈশৱত প্ৰায়ে পৰিয়ালৰ যত্ন, বিদ্যালয়, খেল আৰু সামাজিক দায়িত্ব শিকাত গুৰুত্ব দিয়া হয়। ককা-আইতা আৰু আন আত্মীয় শিশুৰ দৈনন্দিন জীৱনত ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত থাকিব পাৰে। শিক্ষাই গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তনৰ সূচনা কৰিব পাৰে। বিদ্যালয়ৰ পৰীক্ষা, বৃত্তিমূলক প্ৰশিক্ষণ, বিশ্ববিদ্যালয় আৰু প্ৰথম চাকৰিয়ে স্বাধীনতা বঢ়োৱাৰ লগতে প্ৰত্যাশাও বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। প্ৰাপ্তবয়স্ক জীৱন প্ৰায়ে উপাৰ্জন, আত্মীয়ক সহায় কৰা, সংগী বাছি লোৱা আৰু পৰিয়ালৰ কামত অংশ লোৱাৰ সৈতে জড়িত। কিছুমান প্ৰাপ্তবয়স্কই স্বতন্ত্ৰভাৱে থাকে; আন কিছুমান যৌথ বা বহল পৰিয়ালৰ সৈতে থাকে। বহু মানুহৰ বাবে বিবাহ জীৱনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা হৈয়ে আছে। দম্পতীয়ে নিজে, আত্মীয়ৰ জৰিয়তে বা ব্যক্তিগত আৰু পৰিয়ালৰ অংশগ্ৰহণ মিলাই চিনাকি হ’ব পাৰে; কিছুমানে বিবাহ নকৰাৰ সিদ্ধান্তও লয়। পিতৃ-মাতৃ হ’লে সন্তান, বয়োজ্যেষ্ঠ আৰু বহল পৰিয়ালৰ প্ৰতি দায়িত্ব বাঢ়িব পাৰে। যত্নৰ কাম অসমানভাৱে ভাগ হ’ব পাৰে; প্ৰকৃত ব্যৱস্থা প্ৰতিটো পৰিয়ালৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। পৰৱৰ্তী জীৱনত অৱসৰ, ককা-আইতা হোৱা, ধৰ্মীয় কাৰ্য, সমাজৰ কাম বা দৰমহা পোৱা আৰু নোপোৱা কাম অব্যাহত থাকিব পাৰে। বয়োজ্যেষ্ঠ লোক পৰিয়ালৰ সৈতে, ওচৰত বা পৃথকে থাকিব পাৰে। ধ্ৰুপদী হিন্দু ধাৰণা আশ্ৰমে শিক্ষা, গৃহস্থৰ কৰ্তব্য, লাহে লাহে সংসাৰৰ পৰা আঁতৰি যোৱা আৰু আধ্যাত্মিক মনোযোগৰ সৈতে জড়িত জীৱনৰ পৰ্যায় বৰ্ণনা কৰে। ই সাংস্কৃতিক আৰু দাৰ্শনিক আৰ্হি, ভাৰতৰ সকলোৰে অনুসৰণ কৰা সময়সূচী নহয়।
ভাৰতত জীৱনৰ পৰ্যায়সমূহ
ভাৰতত জীৱনৰ পৰ্যায়সমূহ পৰিয়াল, শিক্ষা, কাম, সম্পৰ্ক, বিশ্বাস আৰু স্থানীয় প্ৰত্যাশাৰ দ্বাৰা গঢ় লৈ উঠে। সকলো মানুহে অনুসৰণ কৰা কোনো এটা সময়সূচী নাই। ব্যক্তিগত পছন্দৰ লগতে জীৱনজুৰি কৰ্তব্য সম্পৰ্কে পুৰণি ধাৰণাই মানুহে ডাঙৰ হোৱা আৰু বৃদ্ধ হোৱাক কেনেদৰে বুজে তাত প্ৰভাৱ পেলায়।
VivAVia can make mistakes. Check important information.

