La culture en Papouasie-Nouvelle-Guinée

La Papouasie-Nouvelle-Guinée n’a pas une culture unique qui s’appliquerait de la même manière à tout le pays. L’identité culturelle peut être liée à un groupe linguistique, un clan, un village, une île, une province, l’histoire familiale et des responsabilités coutumières. Un réseau social fondé sur une langue commune, la parenté ou le lieu (wantok) peut fournir un soutien pratique et créer des attentes d’entraide. L’autorité coutumière désigne des dirigeants, des anciens ou des gardiens reconnus localement qui peuvent orienter les décisions de la communauté aux côtés des autorités gouvernementales, des Églises et d’autres institutions. L’histoire du pays comprend plus de 40 000 ans de présence humaine, des sociétés diverses, la domination coloniale et l’indépendance en 1975. Les traditions orales, l’archéologie, les langues, les objets, les cérémonies et les documents écrits préservent différentes parties de cette histoire. L’administration coloniale et les frontières ont influencé les institutions politiques, les relations foncières et le développement économique, mais les communautés ont conservé des identités et des systèmes de connaissance distincts. La langue façonne fortement la participation culturelle. L’anglais est largement utilisé dans le gouvernement, l’enseignement formel et la communication professionnelle. Le tok pisin est la principale langue véhiculaire nationale dans la vie quotidienne, tandis que l’hiri motu est davantage utilisé dans certaines régions du Sud, de Port Moresby, de Central et du Golfe. Les langues communautaires (tok ples), c’est-à-dire les langues des communautés, transmettent les connaissances familiales, l’identité et la participation locale. De nombreuses personnes utilisent plusieurs langues selon le contexte. La vie familiale et communautaire relie la culture à l’éducation, au travail, au mariage, à la parentalité, à la vieillesse et aux responsabilités de prise en charge. Les Églises chrétiennes exercent une influence dans une grande partie du pays, tandis que les croyances traditionnelles et les pratiques coutumières peuvent continuer à côté de l’appartenance chrétienne. L’art et les traditions comprennent la musique, la danse, les récits, les arts visuels, les parures et ornements (bilas), l’artisanat, les cérémonies, les spectacles publics (singsing), ainsi que des formes plus récentes comme le cinéma et les médias numériques. La signification d’une pratique, l’autorisation nécessaire pour la partager et les personnes habilitées à la représenter dépendent de la communauté concernée et des gardiens de sa culture. La coopération quotidienne reflète également l’interaction entre l’administration locale officielle, l’autorité coutumière, les Églises, les organisations communautaires et les réseaux personnels. Une pratique ou une attente observée dans une province ne doit pas automatiquement être considérée comme une règle nationale. Pour les événements culturels, les images, les spectacles, les récits ou les objets, la communauté concernée, l’organisateur ou le gardien de la culture peut préciser les autorisations, l’utilisation appropriée et si une pratique est privée, cérémonielle ou destinée à être présentée au public.