La culture en Syrie

La culture en Syrie s'exprime dans les familles, les écoles, les lieux de culte, les lieux de travail, les marchés, les lieux culturels et les célébrations publiques. Aucune institution unique ne la gère. Les ministères, les registres d'état civil, les tribunaux, les écoles, les universités, les musées, les centres culturels, les festivals, les groupes indépendants, les organisations d'aide et les responsables communautaires influencent chacun différents aspects de la vie culturelle. L'arabe est la langue officielle de l'État syrien. L'arabe écrit formel est utilisé dans les documents administratifs, l'enseignement et les examens, tandis que la langue parlée au quotidien utilise principalement les dialectes de l'arabe syrien (Syrian Arabic). Les communautés kurdes et les communautés arméniennes, syriaques, turques, turkmènes, circassiennes et tchétchènes de plus petite taille utilisent également leurs propres langues. Le décret n° 13/2026 (Decree No. 13/2026) accorde au kurde le statut de langue nationale, mais la Syrie n'a pas de désignation nationale du kurde comme langue officielle. La culture religieuse comprend le culte, le jeûne, le pèlerinage, l'éducation religieuse et les démarches liées aux grands événements de la vie. La Syrie comprend des communautés sunnites, alaouites, chiites duodécimaines, ismaéliennes, druzes, yézidies et chrétiennes, ainsi qu'une très petite communauté juive. Une estimation américaine de 2023 situait les musulmans sunnites à environ 74 %, mais les proportions religieuses actuelles ne peuvent pas être considérées comme précises, car la guerre, les déplacements, les retours et l'absence d'un recensement national récent ont modifié la population. La culture historique est préservée par les sites archéologiques, les sources écrites, les bâtiments, les pièces de monnaie, les archives, les témoignages oraux et les souvenirs. Le conflit, les infrastructures endommagées, les déplacements et les récits concurrents influencent à la fois l'accès à ces sources et leur interprétation. Le dossier historique comprend également la transition politique qui a commencé après le 8 décembre 2024. L'art couvre les arts visuels, la musique, la littérature, le cinéma, les arts du spectacle, l'architecture, le design, la photographie et l'art numérique. La disponibilité, le coût et la participation dépendent du gouvernorat et de l'institution, tandis que les institutions culturelles syriennes sont en cours de reconstruction en 2026. Les traditions sont des pratiques et des expressions récurrentes transmises par les familles et les communautés, notamment les célébrations, les cérémonies marquant les étapes de la vie, la musique, les vêtements, l'artisanat et les coutumes régionales. Les personnes les découvrent généralement par l'enseignement familial, la participation communautaire, les festivals, les ateliers ou les institutions culturelles plutôt que par un système national d'enregistrement. L'accompagnement selon les étapes de la vie est réparti entre les services destinés à l'enfance, à la jeunesse, à l'âge adulte, aux personnes âgées, aux soins et aux situations de crise. Les enfants ont légalement moins de 18 ans ; les programmes internationaux définissent couramment les adolescents comme âgés de 10 à 19 ans, les jeunes comme âgés de 20 à 24 ans et les personnes âgées comme ayant plus de 60 ans. La vie en commun est influencée par les déplacements et les retours, les documents, l'autorité locale, la sécurité et la confiance entre les communautés. Les familles, les responsables tribaux et religieux, les groupes communautaires, les institutions officielles et les organisations d'aide peuvent jouer des rôles différents dans la médiation et la participation civique. Les règles de statut personnel (personal-status rules), c'est-à-dire les règles concernant notamment le mariage, le divorce, la garde des enfants et l'héritage, varient aussi dans leur application selon la région et la communauté. La Déclaration constitutionnelle (Constitutional Declaration) du 13 mars 2025 reconnaît les libertés, les spécificités culturelles et les droits de propriété, mais leur protection et leur application restent inégales.