الفن في أفغانستان

تُمارس الأعمال الفنية في أفغانستان بأشكال مختلفة جدًا. وتشمل البنية التحتية الرسمية وزارة الإعلام والثقافة، بما في ذلك نائب وزارة الثقافة والفنون (Deputy Ministry of Culture and Arts)، والمعرض الوطني ملي نگارستان (Milli Negaristan National Gallery)، والمتحف الوطني الأفغاني، ومركز غلام محمد ميمانغي للتربية الفنية، وكلية الفنون الجميلة في جامعة كابل، وبرامج العمارة في جامعة كابل وجامعة كابل للفنون التطبيقية. وتكمّل هذه العروض الأكاديميات الخاصة والمعارض والورش المجتمعية والتدريب القائم على التلمذة داخل الأسر والشبكات الإلكترونية أو شبكات المنفى. ولا يوجد نظام وطني موثق لتسجيل الفنانين، أو تمثيل مهني مستقل، أو تمويل حكومي، أو هيكل شامل للإتاحة العامة. تشمل الأنشطة الموثقة في الفنون البصرية الرسم وفن المنمنمات والخط والنحت والتصميم والخياطة. وفي عام 2025، أفاد مركز ميمانغي بوجود أكثر من 700 مشارك مسجل و148 خريجًا، إضافة إلى دورات مجانية؛ ويجب التحقق من القبول الحالي والتوافر الفعلي مع المؤسسة في كل مرة. وظل المعرض الوطني نشطًا وشارك في معرض أقيم عام 2025 حول التعاون بين إيران وأفغانستان. وأقيم معرض للفن والتصوير الفوتوغرافي في كابل من 24 فبراير إلى 2 مارس 2025، مع تكييف طريقة عرضه وفقًا للمتطلبات السارية. وتواجه النساء والفتيات عوائق كبيرة بشكل خاص في التعليم والتنقل والعمل والتعبير العلني والمشاركة المختلطة بين الجنسين. للموسيقى تقليد ثقافي راسخ، يشمل الرَّباب (Rabab) وصناعته. وفي عام 2024، أضافت اليونسكو صناعة الرَّباب والعزف عليه إلى القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية. ومع ذلك، فُرضت قيود شديدة على الموسيقى العامة والعروض الموسيقية منذ عام 2021؛ وأفادت بعثة الأمم المتحدة لتقديم المساعدة إلى أفغانستان بإنفاذ حظر الموسيقى في الأماكن الإعلامية. وقد تُصادر الآلات، وقد تؤدي العروض إلى الاعتقال أو عقوبات أخرى. ويعمل المعهد الوطني الأفغاني للموسيقى (Afghanistan National Institute of Music) في المنفى بعد انتقاله إلى البرتغال؛ ولذلك فإن عروضه التعليمية والأدائية ليست خدمة محلية داخل أفغانستان. يُعد الشعر والنثر والتقاليد الشفوية والمكتبات والمنشورات باللغتين الدارية والبشتوية أشكالًا أساسية للتعبير الأدبي. وبالنسبة إلى المنشورات، تُعد إدارة المنشورات والمكتبات العامة التابعة لوزارة الثقافة جهتي اتصال مهمتين. ويجب أن يتوافق المحتوى مع المتطلبات السارية للشريعة (Sharia) والثقافة الإسلامية؛ وقد تحدد الموافقات والرقابة الذاتية والتفسير المحلي مدى الإتاحة. وينبغي التحقق من قاعدة أُبلغ عنها عام 2025 بشأن الشعر بمقارنتها بالنص الرسمي الحالي قبل أي تطبيق عملي. كما تتأثر الكاتبات والشاعرات بالقيود المفروضة على التعليم والتنقل والمشاركة. لا توجد حاليًا عملية وطنية منتظمة موثقة بصورة موثوقة للسينما وفنون الأداء. ويهدف توجيه مؤلف من أحد عشر جزءًا نُشر عام 2021، من بين أمور أخرى، إلى حظر الموسيقى والأفلام التي تشمل النساء وفرض مراجعة مسبقة للمحتوى. وتخضع أنشطة المسرح والتمثيل والغناء لقيود مماثلة؛ ففي عام 2023، وثّق المقرر الخاص للأمم المتحدة اعتقال مخرج مسرحي في هرات وإطلاق سراحه بعد 45 يومًا. ولذلك تنطوي صناعة الأفلام المستقلة والعروض العامة والعمل المسرحي الحر على مخاطر قانونية وتنظيمية وشخصية كبيرة. تندرج العمارة ضمن الفن عندما يكون التركيز على التصميم والممارسة الجمالية. أما لوائح البناء العامة والموافقات الفنية فتقع ضمن مسؤوليات مختلفة. وتوجد فرص للدراسة في قسم العمارة بجامعة كابل وفي جامعة كابل للفنون التطبيقية، لكن المعلومات المتعلقة بالرسوم والقبول والوصول المهني والترخيص والإتاحة الإقليمية لا تُنشر بصورة منتظمة. ويُدرَّس التصميم وأعمال السجاد والحرير والخياطة والحرف اليدوية والإنتاج التقليدي بصورة رسمية أو خاصة أو غير رسمية؛ وتختلف شروط البيع والتصدير بحسب الموقع والسوق. وتدرج اليونسكو، من بين أمور أخرى، نسج الحرير ومنمنمة بهزاد ضمن أشكال التعبير الثقافي. تغطي حماية حقوق الطبع والنشر لعام 2008 (2008 Copyright Law) التصوير الفوتوغرافي بوصفه عملًا محميًا. وفي الوقت نفسه، قد تُقيَّد عملية تصوير الكائنات الحية أو تصويرها بالفيديو وعرض الصور علنًا، أو قد تُنفَّذ القيود عليها بشكل مختلف بموجب متطلبات الأخلاق والرقابة على المحتوى. ولذلك يجب مراعاة مخاطر الخصوصية والأمن والمصادرة إلى جانب حقوق الطبع والنشر. ولا يوجد نظام وطني راسخ وموثق بصورة موثوقة للتدريب العام أو هيئة تمويل أو هيكل سوق أو مؤسسة للفن الرقمي؛ وقد يكون العمل الخاص أو عن بُعد أو القائم على المنفى بديلًا عمليًا إذا سمحت الإتاحة والأمن بذلك. يجمع المتحف الوطني الأفغاني القطع الثقافية ويفهرسها ويحافظ عليها ويعرضها. وتكمّل هذا العمل متاحف إقليمية ومتحف متنقل ووحدات للترميم والتصوير وعلم المتاحف والإثنوغرافيا، بينما تدعم اليونسكو وبرامج الأمم المتحدة حماية التراث. ويشمل التراث الثقافي غير المادي الموثق في أفغانستان، من بين أمور أخرى، منمنمة بهزاد التي أُدرجت عام 2025 والرَّباب الذي أُدرج عام 2024. وتُستخدم المعلومات التاريخية فقط لشرح الحفظ والوساطة؛ ولا تحل محل التقييم الحالي لشروط الإتاحة والأمن. يسمي قانون حقوق الطبع والنشر الكتب والقصائد والموسيقى والأعمال السمعية البصرية والرسم والتصميم والنحت والتصوير الفوتوغرافي والحرف اليدوية والفن الصناعي والفولكلور وبرامج الحاسوب. وهو ينص على حقوق اقتصادية وأدبية ويتيح تسجيل العمل لدى وزارة الثقافة. إلا أن القانون يعود إلى ما قبل الإدارة الفعلية الحالية، ولذلك لا يمكن افتراض التسجيل الحالي وقابلية الإنفاذ العملية بصورة موثوقة. ويحظر قانون تعزيز الفضيلة ومنع الرذيلة (Law on the Promotion of Virtue and Prevention of Vice) الصادر في 21 أغسطس 2024، من بين أمور أخرى، المنشورات والمحتوى الإعلامي الذي يتعارض، وفقًا للتفسير الرسمي، مع الشريعة أو يهين المسلمين أو يتضمن صورًا للكائنات الحية. وأُبلغ عن وجود لجان في 28 من أصل 34 ولاية ونحو 3300 مفتش لتنفيذ القانون؛ وقد تؤدي الانتهاكات، بحسب التفسير، إلى السجن لمدة تصل إلى ثلاثة أشهر أو إتلاف الممتلكات أو عقوبات أخرى. ويختلف التنفيذ إقليميًا، لكن الخطر يظل مرتفعًا على المحتوى غير المصرح به أو الذي يُعتبر غير جائز. لا يوجد جدول رسوم وطني منشور بصورة موثوقة أو مدة معالجة موحدة للدراسة أو المعارض أو التمويل أو تسجيل حقوق الطبع والنشر أو دخول المتاحف. وتعتمد التكاليف الخاصة على المؤسسة والمواد والموقع ونطاق النشاط؛ وتتبع المعارض خططًا فردية لكل فعالية. وقد تكون العروض المخصصة للنساء والمجموعات المغلقة والتعليم المنزلي والفن البصري المتوافق والحرف التقليدية والعمل الرقمي عن بُعد ومؤسسات المنفى الأفغانية قابلة للاستخدام عمليًا، لكن توافرها لا يعني السلامة القانونية. وتعكس المعلومات الوضع في 4 سبتمبر 2026، وينبغي التحقق منها مرة أخرى مباشرة مع المؤسسة المسؤولة أو محليًا لأن المتطلبات قد تتغير.