التقاليد في مولدوفا

لا يوجد في مولدوفا تقليد وطني واحد يُمارس بالطريقة نفسها في كل مكان. وتتأثر العادات بحياة القرى والبلدات والعلاقات الأسرية والتاريخ الإقليمي والتقاويم الدينية والمجتمعات الإثنية والظروف الاجتماعية المتغيرة. ويغطي مصطلح التراث الثقافي غير المادي، المعروف باسم patrimoniu cultural imaterial أو PCI، الممارسات والمعارف الموروثة التي تعتبرها المجتمعات جزءًا من هويتها. وهو ليس حق ملكية فرديًا أو عنوانًا لحقوق النشر. تنقل الأسر والمجتمعات التقاليد عبر المشاركة اليومية والتلمذة ucenicie والتجمعات المعروفة باسم șezătoare والعمل التعاوني clacă وورش المتاحف والمدارس ومؤسسات الفنون والحرف والدورات والمخيمات والمهرجانات والفرق الفنية للهواة. وتجمع horă أو joc بين الرقص الاجتماعي واللقاء المجتمعي المرتبط بالتواصل وإدماج الشباب والموسيقيين والدعوة إلى الرقص. أما Casa Mare فهي أفضل غرفة مزينة تقليديًا، وتُستخدم للمنسوجات والملابس والأغراض الطقسية ومقتنيات المهر والاحتفالات العائلية. ويتوقف الوصول إلى أي عادة على حامليها والمناسبة؛ ولا توجد رسوم وطنية عامة أو أحقية تلقائية للمشاركة في طقس مرتبط بدور محدد أو بالأسرة. تشمل الدورة السنوية colindat قبل عيد الميلاد، حين تزور مجموعة ceată تتألف عادةً من شبان غير متزوجين البيوت بالغناء وتتلقى الهدايا أو المال. وتشمل ممارسات الشتاء الأخرى uratul وPlugușorul وPlugul Mare وMalanca وCapra وUrsul وCăluțul وCerbul وSemănatul وSorcova. وفي 1 مارس، يتكون Mărțișor من خيط أو تميمة باللونين الأحمر والأبيض يهديها الناس ويرتدونها عدة أيام أو أسابيع، غالبًا حتى ظهور أول زهرة أو عودة السنونو أو اللقلق. وتشمل عادات الربيع والصيف ممارسات عيد الفصح والبيض المزخرف وpască والأراجيح وتنظيف الآبار والينابيع وجماعات الأطفال لاستدرار المطر مثل Paparuda وCaloian وSânzienele في الشمال والوسط أو Drăgaica في الجنوب. ويشير Sfântul Gheorghe تقليديًا إلى بدء سنة الرعي، بينما تستخدم Duminica Mare وRusalii الخضرة والهدايا المجتمعية. وينتمي Moșii وSfântul Dumitru إلى دورة الخريف ويشيران تقليديًا إلى نهاية سنة الرعي. ويظهر الطعام هنا حاملًا طقسيًا، مثل الخبز الاحتفالي، لا موضوعًا مستقلًا لثقافة الطعام. تصاحب عادات مراحل الحياة الميلاد والشباب والزواج والوفاة. وتشمل ممارسات الميلاد Scăldătoarea وCumătria واحتفالات بلوغ عمر سنة وسبع سنوات. وقد يشارك الشباب في ieșirea la joc وclacă وceata flăcăilor، كما كانت للمغادرة إلى الخدمة العسكرية عادات وداع خاصة بها. وتشمل تقاليد الزواج pețitul وlogodna وrăspunsul وBreadul وMărgelele وNunta، تليها ممارسات مثل Colacul وCalea وLa zeamă وLa tânără وLa fuioare. وتعبر Nănașia وcumătria والأخوة الطقسية înfrățirea أو însură țirea عن القرابة الطقسية. وقد تشمل عادات الجنازة Primenirea وغسل المتوفى وكسوته والسهر عليه priveghi ومساعدة المجتمع وpomeniri في اليوم التاسع والعشرين والأربعين، وبعد ستة أشهر، ثم سنويًا لمدة تصل إلى سبع سنوات. وتعتمد الممارسة المحددة على الأسرة والمجتمع والمكانة. تشمل تقاليد الملابس والمنسوجات altiță، وهي بلوزة بيضاء مصنوعة يدويًا من ألياف طبيعية وذات تطريز معقد على الكتفين. وتختلف نقوشها بحسب المنطقة والعمر والألوان، وغالبًا ما تنقل النساء الحرفة داخل الأسرة. وأُدرجت altiță في القائمة التمثيلية لليونسكو عام 2022. وتشمل الملابس المحلية الأخرى cămașă de sărbătoare وcămeșă încrețită la gât وcămașă cu altiță وcămașă națională وbondiță وpieptar وcojoc وilic وsuman وburcă وmanta وzăbun وopincă وcăciulă. وتنتمي ملابس الغاغاوز إلى سياقها الثقافي المحلي الخاص. وقد يحافظ الثوب المبسط أو المصنوع آليًا على المظهر دون اتباع النقش الموروث. استُخدمت صناعة السجاد الجداري، المدرجة لدى اليونسكو عام 2016، لحماية المنزل وتزيينه وتجهيز المهر ووسم العبور الجنائزي. وتُعلَّم حرفة النسيج والحرف المرتبطة بها داخل الأسر والجمعيات والمتاحف والدورات. ويشمل السجل الوطني النجارة وأعمال الحجر والمعادن والفخار والألياف النباتية والجلود والفراء والقرون والعظام والنسيج والخياطة والكروشيه وزخرفة البيض والخبز الطقسي والأقنعة. ومن أمثلتها ștergar وcovor وlăicer وcergă وladă de zestre. وترتبط مراكز العمل الحجري بـOrheiul Vechi وCosăuți أو Soroca. تشمل الموسيقى والرقص cobza، وهي آلة وترية مقروصة ذات شكل كمثري وعنق قصير وجسم خشبي، استُخدمت تقليديًا للإيقاع والتناغم في التجمعات والرقصات والاحتفالات القروية. ويعود إدراج cobza لدى اليونسكو إلى 2025. وتشمل الآلات الأخرى fluier وbucium وcaval وcimpoi وnai وtobă وbuhai وvioară. ويستمر التعليم من المعلم إلى المتدرب إلى جانب مدارس الفنون والجامعات. وتختلف تقاليد hora وjoc بين مناطق الجنوب والوسط والشمال والضفة اليسرى؛ وتشمل الأنواع Hora وSârba وJoc mare وCălușarii ورقصات الزفاف والرقصات المرتبطة بالعمل والحيوانات ومراحل الحياة. يشكل التنوع الإقليمي والإثني جزءًا من الموضوع نفسه. وترتبط Sânzienele خصوصًا بالشمال والوسط، بينما ترتبط Drăgaica بالجنوب؛ كما توثقت بعض العادات تحديدًا في الجنوب الغربي. وغاغاوزيا منطقة ذات حكم ذاتي لها ملابس وسجاد وأغانٍ ورقصات غاغاوزية، منها Kasîm وHederlez وPipiruda. وتركز تاراكليا بقوة على التقاليد البلغارية. ويتناول المنهج الوطني تاريخ وثقافة وتقاليد المجتمعات البلغارية والغاغاوزية والأوكرانية والروما واليهودية والروسية وغيرها. ويفصل السجل العناصر المولدوفية أو الرومانية عن عناصر المجموعات الإثنية الأخرى، لذا ينبغي عدم تقديم ممارسة تخص جماعة واحدة قاعدةً لكل مولدوفا. تدعم وزارة الثقافة وCentrul Național de Cultură Tradițională وسجل التراث الثقافي غير المادي الوطني والمدارس والمتاحف ودور الثقافة والسلطات المحلية ومجتمعات حاملي التقاليد توثيق التراث وتعليمه وحمايته. وأُعيدت تسمية المركز الوطني للثقافة التقليدية في 20 مايو 2026، إذ كان اسمه سابقًا Centrul Național de Conservare și Promovare a Patrimoniului Cultural Imaterial. وبموجب القانون LP58/2012 بصيغته المعدلة بالقانون 141/2025، للمواطنين حقوق استخدام التراث الثقافي والوصول إليه، وللمجتمعات والحاملين حق التعبير عن هويتهم وتوثيق تقاليدهم والترويج لها ودعم التعليم الرسمي وغير الرسمي. وينبغي أن تشمل البحوث المجتمع المعني وأن تحترم أعرافه، ولا سيما حين تكون الممارسة معرضة للخطر أو محدودة الوصول. تدعم قوائم اليونسكو والسجل الوطني والجرد والتوثيق والمتابعة والتعليم غير الرسمي والفرق الفنية للهواة استمرارية التقاليد، لكن قابلية استمرارها تختلف محليًا. وقد يحافظ إحياء التقاليد في المدن والدورات والمهرجانات والفرق المسرحية على المعرفة، مع تغيير سياقها أيضًا. وقد تبسط السلع التجارية والإعلام والهجرة والانقطاعات بين الأجيال الممارسات أو تفصلها عن وظائفها الأصلية. ويمكن لورشة متحف أو مشروع مدرسي أو فرقة أو مهرجان أن يوفر طريقة موثقة لتعلم تقليد أو تجربته عندما لا تتاح المشاركة المباشرة في طقس أسري أو مجتمعي. ويختلف التوقيت الموسمي والمجتمع المضيف والمواد ورسوم الدورات وتكاليف الفعاليات باختلاف الممارسة ومقدم الخدمة.