エリトリアにおける共生

エリトリアでは、共生のあり方は地域によって異なり、複数の制度が重なり合って日常生活に影響します。ゾバ（zoba）は地域行政区で、その下にサブゾバ（sub-zoba）の事務所があります。家族や親族のつながり、地方行政、コミュニティ裁判所、慣習法、地域の長老、宗教機関、国家と結び付いた組織が、いずれも日々の人間関係に関わります。コミュニティ裁判所は、一部の紛争について地域の正式な手続きを提供し、慣習に基づく解決や非公式な仲介と並行して機能する場合があります。そのため、法務省、ゾバおよびサブゾバの行政機関、登録済み宗教機関、治安当局、人民民主正義戦線（PFDJ）と結び付いた組織が、問題の扱われ方に影響することがあります。コミュニティ裁判所や地域の仲介について、標準的な手数料、期限、上訴率を示す信頼できる最新の全国統計はなく、独立した苦情申立て機関やオンブズ制度も確実には確認されていません。行政上の救済は憲法上定められていますが、実際に履行されるかは不確かです。 1997年憲法は、人種、民族的出自、言語、肌の色、性別、宗教、障害、年齢、政治的意見、社会的または経済的地位を理由とする差別からの保護に加え、平等、宗教活動、平和的集会、結社、プライバシー、財産、行政上の救済へのアクセスを公式に認めています。また、国民役務、国民の団結、他者の権利の尊重に関する義務も定めています。こうした公式の規定だけでは、日常生活で権利をどの程度利用できるかは分かりません。市民社会の活動空間は完全に閉ざされていると報告されています。PFDJだけが公認政党であり、独立系メディアや開かれた政治的反対運動は利用できず、自律的な市民社会組織や抗議活動も利用可能な手段として頼ることはできません。憲法は18歳からの投票を定めていますが、エリトリアには自由な国政選挙も開かれた政治競争もありません。期限の定めのない国民役務と兵役は、家族生活、近隣関係、移動、地域活動への参加に影響を与えることがあります。また、監視や徴兵、脱走をめぐる懸念から、人々の発言や組織活動が左右される場合があります。 エリトリアは、ティグリニャ、ティグレ、サホ、アファル、ビレン、ヘダレブ、ナラ、ラシャイダ、クナマの9つの民族集団を認めています。また、エリトリア正教会テワヘド教会、スンニ派イスラム教、カトリック教会、エリトリア福音ルーテル教会の4つの宗教共同体を認めています。キリスト教徒とイスラム教徒の間では日常的な寛容が広く報告され、教会とモスクが近くに建っていることもあります。入手可能な報告では、宗派間の暴力は確認されていません。ただし、すべての集団に平等な保護が保証されているわけではありません。未登録の宗教共同体には同等の保護がなく、個人宅での礼拝には逮捕のリスクが伴うことがあります。2002年以降、新たな宗教共同体は登録されていません。アファルの人々は差別、逮捕、強制移住、伝統的な漁業への制限、サービスへのアクセスの制約に直面していると報告されています。アファルとクナマの人々は、特に脆弱な集団として挙げられています。同性愛行為は違法であり、性的指向に基づく差別からの実効的な保護はなく、社会的偏見も強い状況です。 公共空間の規則は、共生に直接影響します。身分証明書を携帯してください。政府施設や軍事施設の撮影は違法であり、機微な場所の近くで撮影する前には治安要員の許可を得てください。外国人は通常、アスマラおよびゾバ・マエケルの外へ移動する際に旅行許可証が必要です。申請先には観光省、貿易産業省、外務省が含まれる場合があり、取得まで数日かかることがあり、許可が下りる保証はありません。住民も、地域の許可や登録を求められたり、検問所や一時的な夜間外出禁止令に直面したりすることがありますが、適用される規則とその運用は地域によって異なります。 共同住宅は主に民間、家族単位、または非公式な形態であり、共生を専門に扱う全国的なサービスは確実には確認されていません。住宅供給、家賃、住居へのアクセスは主として住宅政策の範囲です。コミュニティ裁判所、慣習法、仲介が関わるのは、ここでは人々が紛争の解決を必要とする場合に限られます。デジタル上の共生にも同様の制約があります。インターネットを利用できる場所はホテルやインターネットカフェに集中し、アスマラや大きな町以外では接続が不安定です。最新の旅行情報によると、3Gサービスはありません。オンライン活動やソーシャルメディアの利用は監視または遮断されると報告されており、インターネットカフェでは身分証明書の提示を求められることがあります。通信事業者はエリテル（EriTel）が中心です。デジタル上の近隣トラブル、オンライン上の管理、関連する苦情を扱う信頼できる全国機関は確認されていません。