エリトリアの文化

エリトリアの文化は、単一で一様な慣行の集合ではない。Afar、Bilen、HidarebまたはHedareb、Kunama、Nara、Rashaida、Saho、TigreまたはTigrayt、TigrinyaまたはTigrignaの各共同体には、それぞれ異なる言語、歴史、慣習、表現の形がある。地域差には、紅海沿岸、中央部および南部の高地、西部の低地での生活も反映されている。紅海交易、植民地支配、解放闘争、近代国家の歴史との過去のつながりは、現在も文化的アイデンティティに影響を与えている。 宗教は文化生活の主要な一部である。主な宗教的伝統はスンニ派イスラム教とキリスト教であり、特にエリトリア正教テワヘド教会（Eritrean Orthodox Tewahedo Church）が挙げられる。エリトリアには信頼できる現在の宗教国勢調査がなく、国家は4つの宗教集団を正式に認めている一方、その他の共同体は登録、承認、礼拝に関する制限に直面している。そのため、宗教的所属は、共同体生活と組織化された礼拝へのアクセスの双方に影響しうる。 エリトリアには、国の唯一の公用語として憲法上の地位を持つ単一の言語はない。ティグリニャ語、アラビア語、英語は、行政、ビジネス、公的なコミュニケーションにおける主要な業務言語である一方、言語の使用は地域、機関、状況によって変わる。口承伝統、物語、衣服、もてなし、音楽、ダンス、工芸は、世代を越えて家族や共同体を結びつけている。出生、結婚、喪などの年中行事や人生の節目に関する出来事は、地域の慣習に従って行われ、共同体によって大きく異なる場合がある。 創作活動には、絵画、文学、音楽、映画、演劇、ダンス、建築、写真、工芸、デジタル制作が含まれる。正式な機関は、地域を基盤とする経路、行事を基盤とする経路、非公式な経路と並存しているが、申請、料金、助成金、商業市場に関する公的情報は限られている場合がある。日常的な協力は、家族・親族ネットワーク、宗教共同体、地方行政、コミュニティ裁判所（Community Courts）、慣習法、国家と結びついた組織を通じて組織されている。教育、保健、児童保護、社会的支援は人生の各段階に影響を与える一方、障害、ジェンダー、農村部または遠隔地での居住、書類、国民奉仕制度（National Service）の義務はアクセスに影響しうる。市民空間、独立した組織化、表現の自由、デジタル通信には依然として強い制限があるため、文化への参加は具体的な環境と現在の安全保障上の状況によって決まる。