الثقافة في هايتي

تتشارك الحياة الثقافية في هايتي مراجع وطنية، لكنها ليست متجانسة في أنحاء البلاد. والكريول الهايتي (Kreyòl ayisyen)، المعروف أيضًا باسم الكريول الهايتي، هو اللغة المشتركة للحياة اليومية والمشاركة العامة الواسعة، بينما تؤدي الفرنسية دورًا أقوى في الإدارة والقانون والتعليم العالي والكتابة الرسمية. تسهم مجتمعات كاثوليكية وبروتستانتية ومجتمعات الفودو الهايتي (Vodou) ومسلمة ويهودية وغيرها في الحياة الدينية والمدارس والعطلات والمراسم. ولا يزال تاريخ هايتي ظاهرًا في الهوية الوطنية والذاكرة التاريخية والنقاشات السياسية والعمل الفني، ولا سيما من خلال إرث الاستقلال في عام 1804 والفترات اللاحقة من السيطرة الأجنبية والأزمات السياسية. يعمل الفنانون في الفن التشكيلي والموسيقى والأدب والسينما والمسرح والرقص والتصوير الفوتوغرافي والتصميم والوسائط الرقمية، من خلال المؤسسات والجماعات التعاونية والمهرجانات والمنظمات غير الحكومية والمؤسسات وشبكات الشتات. وتشمل التقاليد رارا (Rara) وكانافال (Kanaval)، وحساء جومو (soup joumou) في 1 يناير، وصنع خبز الكسافا، وقرع طبول تانبو (tanbou)، وقطع المعادن، وتصاميم فيفيه (vèvè)، وموسيقى ورقص كومبا (Konpa). ويمكن أن تختلف هذه الممارسات حسب المنطقة والأسرة والبيئة الدينية والحدث، ولا توجد في هايتي مراسم واحدة لكل ولادة أو زواج أو مناسبة حداد. وتعتمد مراحل الحياة والدعم اليومي على مزيج مجزأ من الخدمات العامة والأسر وشبكات المجتمع والمنظمات غير الحكومية والمنظمات الإنسانية. ويتشكل العيش معًا بفعل الحكومة المحلية والشرطة والمحاكم والجماعات المجتمعية والممارسات غير الرسمية في الأحياء، في حين يمكن لانعدام الأمن والنزوح والفقر وضعف الخدمات المحلية أن يحد من الوصول العملي إلى الحقوق والأنشطة الثقافية.