ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਜਾਲਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਤੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਪਰਕ ਰਾਹੀਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਰਮੀ ਦੇਸ਼-ਪੱਧਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਨਸਲੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪਛਾਣ, ਸਥਾਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਅਹਿਮ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਧਰਮ ਪੂਜਾ-ਪਾਠ, ਸਿੱਖਿਆ, ਛੁੱਟੀਆਂ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਹਿਮ ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਹਾਇਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਥੇਰਵਾਦ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਈਸਾਈ, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਹਿੰਦੂ, ਐਨੀਮਿਸਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੀ ਹਨ। ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਖੇਤਰ, ਪਛਾਣ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਇਲਾਕੇ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਿਊ, ਬਾਗਾਨ, ਸ਼ਾਨ, ਮੋਨ, ਰਖ਼ਾਇਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰੀ ਤਜਰਬੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਰਾਜਵੰਸ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ-ਲੇਖ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਰਿਕਾਰਡ, ਸਰਕਾਰੀ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਨਸਲੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਭਿਲੇਖ, ਮੌਖਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵਕ ਸਬੂਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਜ਼ਰੀਏ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਇੱਕੋ ਲਗਾਤਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜੀ ਉੱਤੇ ਲਾਖ ਦਾ ਕੰਮ, ਕੱਪੜੇ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਮੂਰਤੀਕਲਾ, ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ, ਨਾਟਕ, ਸਾਹਿਤ, ਫ਼ਿਲਮ, ਇਮਾਰਤਸਾਜ਼ੀ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਫ਼ੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਯਾਂਗੂਨ ਅਤੇ ਮੰਡਲੇ ਵਿੱਚ ਗੈਲਰੀਆਂ, ਸਟੂਡੀਓਆਂ, ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕਾਗਰਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਥਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ-ਜਾਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਫੰਡਿੰਗ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤਿੰਗਯਾਨ ਸਾਲਾਨਾ ਰੀਤ (Thingyan), ਥਾਡਿੰਗਯੁਤ ਸਾਲਾਨਾ ਰੀਤ (Thadingyut), ਤਜ਼ਾਊਂਗਦਾਈਂਗ ਸਾਲਾਨਾ ਰੀਤ (Tazaungdaing), ਸ਼ਿਨਬਿਊ ਰੀਤ (Shinbyu), ਮਨਾਓ ਰੀਤ (Manaw) ਅਤੇ ਨਾਗਾ ਨਵਾਂ ਸਾਲ (Naga New Year) ਸਾਲਾਨਾ ਚੱਕਰਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਥਾਨਾਕਾ ਰੀਤ (Thanakha), ਆਚੇਇਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਰੂਪ (Acheik), ਲੋਂਗੀ ਪਹਿਰਾਵਾ (longyi) ਅਤੇ ਹਤਾਮੇਇਨ ਪਹਿਰਾਵਾ (htamein) ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਮਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ, ਕੰਮ, ਵਿਆਹ, ਮਾਪੇ ਬਣਨ, ਪਰਵਾਸ, ਅਪੰਗਤਾ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਮਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਕਸਰ ਘਰ-ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਜਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜੁਟਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਘਰਸ਼, ਬੇਘਰ ਹੋਣਾ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤਾਂ ਸਿੱਖਿਆ, ਦੇਖਭਾਲ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਮਦਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਾਰਡ ਅਤੇ ਵਿਲੇਜ ਟ੍ਰੈਕਟ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ (Ward and Village Tract administrators), ਟਾਊਨਸ਼ਿਪ ਜਨਰਲ ਐਡਮਿਨਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿਭਾਗ (Township General Administration Departments), ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਕਮੇਟੀਆਂ (city development committees), ਨਾਗਰਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮੂਹ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੰਘਰਸ਼-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਬੇਘਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬੇਘਰ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੀ ਅਹਿਮ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਰੀਤ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ, ਭਾਈਚਾਰਾ, ਇਤਿਹਾਸ, ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇਤਿਹਾਸ, ਕਲਾਵਾਂ, ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਨਸਲੀ ਪਛਾਣ, ਧਰਮ, ਖੇਤਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਉਮਰ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ, ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਰੀਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਯਮ-ਪੁਸਤਕ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਥਾਨਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਝੋ। ਸੰਚਾਰ, ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਕੰਮ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਬੰਧਤ ਖੇਤਰ, ਭਾਈਚਾਰੇ, ਭਾਸ਼ਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕਦਮ ਸਥਾਨਕ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਣ।
ਜੀਵਨ ਪੜਾਅ
ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੜਾਅ ਉਮਰ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਕੰਮ, ਸਿੱਖਿਆ, ਵਿਆਹ, ਮਾਪੇਪਣ, ਪਰਵਾਸ, ਅਪੰਗਤਾ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ-ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਜਾਂ ਦੇਸ਼-ਵਿਆਪੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ; ਵਿਹਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ, ਸੇਵਾਵਾਂ, ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਜਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਭਾਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਟਕਰਾਅ, ਵਿਸਥਾਪਨ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤਾਂ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਰੋਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਿੱਖਣ, ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਆਮਦਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਮਿਆਂਮਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਬਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਮਾਜਾਂ, ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਅਭਿਲੇਖ, ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ, ਮੌਖਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਰਿਕਾਰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮਿਆਂਮਾਰ ਦਾ ਅਤੀਤ ਇੱਕੋ ਲਗਾਤਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਪਿਊ, ਬਾਗਾਨ, ਸ਼ਾਨ, ਮੋਨ, ਰਖਾਈਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਦਲਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ। ਅਤੀਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਜਸੀ ਇਤਿਹਾਸ-ਗ੍ਰੰਥ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਰਿਕਾਰਡ, ਸਰਕਾਰੀ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਨਸਲੀ ਅਭਿਲੇਖ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਲਾ
ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਕਲਾ, ਮੂਰਤੀਕਲਾ, ਲਾਖ ਦਾ ਕੰਮ, ਹਸਤ-ਸ਼ਿਲਪ, ਕੱਪੜੇ, ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ, ਨਾਟਕ, ਸਾਹਿਤ, ਫ਼ਿਲਮ, ਵਾਸਤੁਕਲਾ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਫ਼ੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਰਸਮੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਪਹੁੰਚ, ਫੰਡਿੰਗ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ-ਜਾਲ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਯਾਂਗੂਨ ਅਤੇ ਮੰਡਲੇ ਗੈਲਰੀਆਂ, ਸਟੂਡੀਓਆਂ, ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰ ਹਨ।
ਧਰਮ
ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਥੇਰਵਾਦ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਕ੍ਰਿਸਚਨ, ਮੁਸਲਿਮ, ਹਿੰਦੂ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ-ਪੂਜਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੀ ਹਨ। ਧਰਮ ਉਪਾਸਨਾ, ਸਿੱਖਿਆ, ਛੁੱਟੀਆਂ, ਜੀਵਨ-ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਹਾਇਤਾ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖੇਤਰ, ਪਛਾਣ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਅਥਾਰਟੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਜਨਤਕ ਕ੍ਰਮ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅੰਤਰਆਤਮਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਮਲ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾ
ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਰਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਵਿਆਪੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਨਸਲੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪਛਾਣ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਸਮੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾਜ, ਖੇਤਰ, ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਵਿਆਪੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ
ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਰਾਹੀਂ ਅੱਗੇ ਪਹੁੰਚਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਲਾਨਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਚੱਕਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਧਰਮ, ਪਹਿਰਾਵੇ, ਸੰਗੀਤ, ਹਥਕਲਾ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ Thingyan, Thadingyut, Tazaungdaing, Shinbyu, Manaw, Naga New Year, Thanakha, Acheik, longyi ਅਤੇ htamein ਹਨ। ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਤੇ ਅਰਥ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਨਸਲ, ਧਰਮ, ਉਮਰ, ਲਿੰਗ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।
ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ
ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਢੰਗ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਇਕੋ ਦੇਸ਼-ਪੱਧਰੀ ਸੰਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਵਾਰਡ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ, ਟਾਊਨਸ਼ਿਪ ਜਨਰਲ ਐਡਮਿਨਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿਭਾਗ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਕਮੇਟੀਆਂ, ਨਾਗਰਿਕ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਆਗੂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਟਕਰਾਅ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਵਿਸਥਾਪਨ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
VivAVia can make mistakes. Check important information.

