Cultura en Camboya

La cultura camboyana tiene dimensiones históricas, religiosas, lingüísticas, artísticas y sociales. La historia conecta las instituciones, los paisajes y las memorias actuales con periodos como el Imperio jemer (Khmer Empire), el dominio colonial francés, la independencia, el periodo de los Jemeres Rojos (Khmer Rouge) y la reconstrucción de posguerra. La arqueología, las inscripciones, los archivos, los museos, las historias orales y los testimonios de supervivientes conservan distintas partes de este registro. El budismo theravada (Theravada Buddhism) configura gran parte de la vida pública y familiar, mientras que las comunidades musulmanas, cristianas, indígenas y de otras religiones mantienen sus propios lugares de culto y prácticas. El jemer (Khmer) es el idioma y la escritura oficiales, junto con las variedades regionales del jemer, el cham (Cham) y las lenguas indígenas. El acceso a la educación multilingüe y a los servicios en lenguas locales varía según la región, la escuela y el programa. El arte incluye la arquitectura, la música, la literatura, el cine, las artes escénicas, el diseño, la fotografía y las obras digitales. Los artistas aprenden mediante la educación formal, programas no formales, la transmisión familiar y las relaciones entre maestros y aprendices. El Ministerio de Cultura y Bellas Artes (Ministry of Culture and Fine Arts), las instituciones especializadas, las comunidades y las organizaciones independientes contribuyen a la creación, la conservación y la presentación, aunque el mercado del arte sigue concentrado en Phnom Penh. Las tradiciones conectan las celebraciones anuales, la vida familiar, la vestimenta, las artesanías, la música y las prácticas rituales. La fiesta del Año Nuevo jemer (Khmer New Year), la festividad de los antepasados (Bon Pchum Ben), el festival del agua (Bon Om Touk) y la fiesta de la luna (Ok Om Bok) siguen combinaciones de calendarios lunares y solares, por lo que sus fechas pueden variar. Las familias, las aldeas, las pagodas, los ancianos, los maestros y los aprendices transmiten muchas prácticas, mientras que las autoridades públicas apoyan su salvaguardia. La cultura también cambia según la edad, el trabajo, la migración, la discapacidad, las responsabilidades familiares y el acceso a la protección social. Por lo general, la infancia se define como el periodo de 0 a 17 años, la política de juventud utiliza las edades de 15 a 30 años, la edad de referencia para trabajar es de 15 a 59 años y la vejez comienza a los 60. La convivencia cotidiana implica a los consejos locales, los jefes de aldea, las autoridades públicas, los tribunales, la policía y las prácticas comunitarias informales. La igualdad, la expresión, la asociación, la religión y la reunión pacífica gozan de protección constitucional, sujeta al orden público, los derechos de otras personas y procedimientos legales específicos.